【正見網2007年06月23日】
9．元朝時期(西元1206年---1368年)
蒙古的興起
蒙古的祖先屬於突厥的一支，是居住在黑龍江上游的遊牧民族，後來逐漸散居到蒙古高原上，各部族林立，互相攻擊。鐵木真統一各部族，於1206年建立了大蒙古國，爾後西征歐亞各地，使蒙古帝國成為史上擁有最大疆域的陸上帝國。他將蒙古在西亞的領土成立四大汗國，由四個兒子分別繼承。各汗國的汗隸屬於中央大汗管轄，大汗去世後，便從各汗國的汗中選舉下任大汗。鐵木真在圍攻西夏時去世，其繼承人根據他的作戰策略，繼續以武力擴張領土。
元朝的建立
第四任大汗蒙哥在攻打南宋時去世，他的二個弟弟忽必烈和阿裡不哥爭奪大汗。1260年，阿裡不哥在多數蒙古貴族的擁護下，在大蒙古國的首都和林通過選汗大會即位。與此同時，忽必烈也在他的根據地開平（今內蒙古多倫）以漢人禮儀宣告登基，並建元「至元」。
雙方隨即展開內戰，四年後，忽必烈勝者為王，帝位定於一尊。至元八年（1271年），忽必烈採取漢人劉秉忠的建議，以易經的乾卦「大哉乾元」之意，正式定國號為「元」。忽必烈諡為元世祖，追諡鐵木真為元太祖。
至元13年，元軍攻破南宋都城臨安。至元16年（1279年），南宋最後一支軍隊被元軍消滅，陸秀夫與南宋最後一位皇帝投海而死，南宋滅亡，元朝再度統一中國。
由於忽必烈大力推行漢化，導致蒙古主流的不滿，不願臣屬其下，四大汗國紛紛獨立，不再受中央管轄，遂使忽必烈建立的元朝疆域，實際上只包括中土和蒙古而已。
大蒙古國都城：和林
鐵木真定都和林（今外蒙古庫倫西南），其地初期僅有宮帳，無固定建築物。直到三十年後，窩闊台於1235年在哈拉和林周圍築起防護牆，才開始建市場、宮殿、官署，城市的規模才算是完成，成為新興帝國的真正都城。
忽必烈遷都大都（今北京）後，和林仍是蒙古重要的城市。元朝滅亡後，北元仍以之為都，直到15世紀初蒙古各部族分崩離析，和林才逐漸沒落。
元陪都──上都開平
開平位於內蒙多倫西北的閃電河畔，原是忽必烈的根據地。忽必烈在尚未稱汗之前，便令漢人劉秉忠於1250年規劃建造，是蒙古地區第一座經過設計而建造的城市。
劉秉忠原是出家的修煉人，被推薦給尚未即帝位的忽必烈，因博學多才而深得賞賜。忽必烈不僅令劉秉忠規划上都和大都，在推行漢化政策時，更倚重他制定各種典章制度。劉秉忠還和郭守敬合編時憲歷，甚至連元這個國號都是出自劉秉忠的建議，可稱的上是元朝的幕後操盤手。
劉秉忠善於「采祖宗舊典，參以古制之宜於今者」，可以從他規劃設計的二座都市得到驗證。在上都的選址上，劉秉忠選擇了一處背山面水、放眼一望無際之地，命為「龍崗」，在此築城，費時三年而成。
上都開平的平面為正方形，布局采中土傳統的宮城、內城、外城三重城牆相圍。外城四周各有一座佛道儒的寺院，內城裡建有宮殿官衙等公家建築及多座寺廟。宮城位於全城中央偏北，是宮殿所在，其中除了固定的木結構建築外，也有大片空地，供蒙古人搭建傳統帳篷。根據馬可波羅描述，上都的宮殿「是一座巨型的大理石宮殿，所有殿室鍍金，飾以飛禽走獸，並繪上各類花木，工藝精巧美麗」。
城內有多處水澤，散布在外城和宮殿園林之間，應是與蒙古人逐水草而居的生活習慣有關。各宮殿則圍繞水澤而建，各自成群，沒有對稱規律的布局。宮苑裡還有一座用竹子建造的殿堂，屋頂也是竹製，整座建築堅固而且搬運方便。
忽必烈以大都作為京城後，開平被立為陪都，每年夏季，元帝皆至此避暑，政府機關也隨之遷移至此辦公。根據馬可波羅的記載，馬可的父親和叔叔來到中國，就是在開平晉見當時的元朝皇帝忽必烈。
上都的地理位置重要，是蒙古掌控龐大帝國疆域的樞紐，前幾位元朝皇帝的即位大典「忽裡台」都在上都舉行。元朝中期以後發生的數次政變和宮廷鬥爭，也以上都為反對陣營的中心。直到元朝末年，明兵攻占元朝首都後，元順帝倉皇出逃，依舊選擇上都作為避難所。明朝取代元朝後，將上都改設開平衛，15世紀初廢衛，城市從此荒廢。
元大都
元朝首都大都位於今日的北京。早在春秋戰國時代，就有薊國在這一帶建立城池。後來燕國滅薊，遷都於此，改名為燕京。秦統一天下後，將之改為薊縣。漢時為燕國轄地，此後直到隋朝才改名為涿郡。唐朝時改涿郡為幽州，安史之亂時，安祿山在此稱帝，建國號「大燕」，唐朝收復失土後，仍稱幽州。
北宋時，這裡是遼國五京之一的南京析津府(後改為燕京)，是在唐朝幽州府的基礎上建立的城市。遼南京有內城外城二部分，內城在全城西南方，是宮殿區，裡面有廣闊的皇室園林，園中有池，池中有島，島上建有瑤池殿，皇親宅邸則沿著池畔建造。外城為一般居民區，多有寺廟，有些保存至今，如現在的法源寺和天寧寺塔，就是遼國時期的建築。
金滅遼後，納遼南京為金五京之一的中都，後來金遷都於此，在遼南京的基礎上進行大規模的擴建。除了將外城的東、西、南城牆向外遷移外，還增建宮城，使之位於全城正中，中國傳統的方城平面、王者居中的城市設計，重現於這座此後一直成為中國首都的北方城市中。
擴建後的中都其布局是模仿北宋汴京宮殿的格局和形式，工程十分浩大，使用的材料也非常講究。根據史料記載，金中都的營造使用了80萬民夫、40萬兵力，而宮苑擺設的木石，甚至是從宋徽宗在開封近郊的皇家園林墾獄裡搬運過來的。
金中都的東北角原本是一處沼澤，京城擴建時將之開鑿為人工湖泊，上築瓊島，周圍建宮殿，就是今日的北海及中南海一帶。
金中都在蒙古攻金時遭到嚴重破壞，以致元世祖忽必烈欲遷都於此，還需避開荒墟般的金國故都，在其東北角另建新城。
元大都也由劉秉忠規劃建設，此外也有阿拉伯籍和其他外國工匠參與其中。在建造地上物之前，先埋設全城的下水道，再建造宮殿王府、內外宮三重城牆等建築，費時二十餘年而成。
根據考古發掘，元大都呈長方形，大小近似北宋汴京，約為隋唐長安的五分之三大小。城內街道一如唐長安的筆直寬敞，經緯垂直交錯，大街寬28公尺，小街14公尺，胡同是小街寬度的一半。
外城分62坊，只允許富人和官員遷入，其餘百姓只能留在西南邊的金朝舊都。元大都雖然仿照隋唐長安的城市格局規劃四方整齊的居民坊地，但各坊四周已經不再營建坊牆包圍。元大都還有一項創舉，就是在城市的中心建造巨大的鐘樓鼓樓，作為報時之用。元大都實行宵禁，夜晚鳴鐘三下後，除非有特殊情況如生產、疾病而外出延醫外，禁止居民在街道上行走。
元朝將其疆域裡的人民分成四種，實行種族政策。根據馬可波羅記載，元朝規定在位於金朝和南宋的所有城市居民，每個房舍門戶上必須貼示戶主及全家姓名，此外奴僕姓名、牲畜數量等，也得詳記於上。就連外商旅客投宿客棧，也需依照不同國籍分別居住於官府指定的旅舍，並且必須登記姓名和投宿及退房的時間。
蒙古人信奉喇嘛教，城裡宮內建有多座密宗寺廟。元朝皇帝對宗教採取自由開放政策，加上帝國遼闊，包含民族眾多，遂形成各民族的各種宗教場所在城內林立的景象，除了中土傳統的佛寺道觀外，還有喇嘛廟、清真寺、景教教堂、拜火教祭壇等。
皇城位於全城南部的中央，皇城的中心是海子，就是今日的中、南、北海，北邊是宮苑，東部是宮城，西側則建有廣大的寺廟。皇宮和朝廷所在的宮城位於全城的中軸線上，社稷壇位於西面城門內，太廟則相對應的位於東門內，市場集中在城市的北邊，正符合《周禮・考工記》裡「左祖右社、前朝後寢」的傳統布局。
港都泉州
泉州的歷史始於東漢，初名為建安郡，晉朝時改為晉安郡，由於五胡亂華，大量中原百姓南遷避難，使泉州迅速發展。隋朝時因為北依泉山，改名為泉州。泉州從唐朝時起逐漸成為對外貿易的商港。在馬可波羅的遊記裡又稱刺桐，蓋因城內遍植刺桐樹之故。
泉州城的平面由於地形的限制和後來的自然發展呈不規則狀。城市原本一如其它傳統城市一樣，建有內外二城，內城設衙府，外城為民宅市集，另外在郊區設有藩坊，專供外籍商旅居住。泉州城內以二條垂直相交的街道為主軸。隨著人口的逐漸增多，城市不斷沿著對外連接的交通要道向外發展，城牆也沿著新發展的區域擴建，遂形成城市的有機布局。
泉州在宋元時期是東方第一大港貨物的運輸量十分巨大，馬可波羅估計，光是運至此處的胡椒數量，就比從亞歷山大港供應歐洲社會的胡椒量還多出百倍。泉州的稅收僅次於前朝首都杭州。
泉州在元朝末年由於駐守的色目軍叛變，導致外僑大量撤離，對外貿易中斷。明朝時又由於沿海倭寇侵擾，明朝政府實行鎖國政策，同時港口也逐漸淤積，遂使泉州逐漸沒落。
馬可波羅眼中的中國城市
元朝時與各國外交往來頻繁，各地派遣的使節、傳教士、商旅等絡繹不絕，其中威尼斯商人尼可羅兄弟及其子馬可波羅成為得到元朝皇帝寵信，在元朝擔任外交專使的外國人。而馬可波羅歸國後口述的遊記，更成為中世紀的歐洲社會接觸東方世界的最初管道。馬可波羅描述的東方充滿神秘、美麗和無法想像的富裕和進步，引發歐洲人興起想一窺究竟的好奇，促使了後來航海時代的發現新大陸，開啟了隨後的殖民時代。
馬可波羅一行從君士坦丁堡（今土耳其的伊斯坦堡）出發，沿路上絲路經中亞，歷經四年才抵達元朝疆域。他們在上都開平晉見當時的元朝皇帝忽必烈，馬可波羅因為受到忽必烈的欣賞而被延攬，成為皇帝的專使，到帝國的各地方去辦事。在元朝任職的17年間，馬可波羅得以巡訪中國各處，並回來向這片廣大領土的擁有者，稟告他一路上的所見所聞與奇風異俗等。
馬可波羅眼中的中國城市，進步、美麗、繁榮且富裕。有經過整體規劃、有序建設的方正大城如上都、大都；有仿若仙境的江南城鎮如杭州蘇州；有繁忙熱鬧的商港如泉州廣州等，城市景觀整齊寬敞，居民有禮好潔，工商昌盛、百物充裕，在在都使之讚嘆不已。
透過他的描述，使那從未親臨各地的君主，可以跨越地圖的限制去了解各地的風土民情，也為後人留下了珍貴的史料，將那些在歷史洪流中消失了的城市留在白紙黑字上。但是很長一段時間，歐洲人並不相信馬可波羅對數量的敘述，例如他說大城市的人口動輒百萬，江南城中的橋樑數以萬計，港口貨物的運輸量是歐非大港的百倍等等，都讓歐洲人認為過於誇大。因為中世紀的歐洲世界，即使當時最富強的義大利各城邦
如威尼斯、佛羅倫斯等地，人口平均不過十萬左右；威尼斯橋樑雖多，也不過以百或千位計算。時代觀念的限制，使其無法跨越思維去想像，遂將無法理解的敘述視為荒誕不經。
元朝的滅亡
元朝中期以後，帝王因為權爭而頻繁更換，導致政局不穩。末代皇帝元順帝荒淫無度，各地大型疫病與饑荒接連而來，據史書記載「死者十之六七」。在民生極為困苦之際，元朝政府更加重賦稅，擴張軍備以鎮壓百姓，導致各地起兵反抗。其中以方國珍舉兵最早，首先在浙江沿海襲擊官船。此後白蓮教成為反元的中心，以韓山童為首領，密謀起兵，後來因計畫泄露被殺。 韓山童死後，劉福通立其子韓林兒為帝，組成紅巾軍。另有自稱紅巾南派的徐壽輝、陳友諒等人，以及不屬於紅巾的張世誠。 朱元璋為後起之秀，他先依附郭子興，待郭子興死後，余將歸朱元璋，兵勢強盛，其後陽奉韓林兒為北方屏障，依序擊敗南方之陳友諒、張世誠、方國珍。大局已定， 朱元璋在應天府即位，是為明太祖，改元為「洪武」。1367年，朱元璋發布討元文告，命將領徐達、常遇春北伐，第二年，攻占大都，元朝滅亡。蒙古人建立的元朝在中國的統治終於宣告結束，入主中原僅九十年。
小結
元朝以異族入主中原，也如同過去幾個異族朝代，在統治中國的過程中逐漸漢化。蒙古人由傳統的逐水草而居、搭帳篷的遊牧習俗，逐漸轉型為定居於城市或郊區房舍的生活形態。城市設計一如中國典型的規劃方正整齊，並巧妙糅合蒙古人依水而居的傳統，是水元素成為城市的重點，呈現出靈活生動的城市布局。
元朝城市的另一項創舉，就是在城市的中心設立鐘樓鼓樓以報時防災。元朝興建的城市，雖然撤除了居民裡坊的牆門，但在市政管理方面，仍遵循中土傳統古制，夜晚實行宵禁，鐘樓鼓樓用來提醒居民出入的時間限制，由此也可看出，元朝的統治與對城市生活的管理較前代的宋朝嚴格。
元朝開始發行紙鈔，名為「交子」，交易買賣一律使用紙鈔，禁止各類金銀流通市面。紙鈔的發明促進商業交易的便利，也是使城市得以持續發展的一大因素。但由於元朝政府當時沒有經濟學的概念，大量印製紙鈔發行，導致幣值貶低，引發通貨膨脹和社會動盪，也是促成元朝衰亡的原因之一。
參考資料
《上下五千年》，正見網http://www.zhengjian.org/zj/articles/2004/9/16/29147.html
《中國建築史》，梁思成著
《中國古代建築》，傅熹年等多人合著
《中國城市建設發展史》，董□泓著
《中國古代建築十論》，傅熹年著
《遊記》，馬可波羅著
