【正見網2008年03月29日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
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kè zhōng chū xià
客中初夏
sī mǎ guāng
司馬光
sì yuè qīng hé yǔ zhà qíng，
四月清和雨乍晴，
nán shān dāng hù zhuǎn fēn míng。
南山當戶轉分明。
gèng wú liǔ xù yīn fēng qǐ，
更無柳絮因風起，
wéi yǒu kuí huā xiàng rì qīng。
惟有葵花向日傾。
ㄎㄜˋㄓㄨㄥ ㄔㄨ ㄒㄧㄚˋ
客中初夏
ㄙ ㄇㄚˇㄍㄨㄤ
司馬光
ㄙˋㄩㄝˋㄑㄧㄥ ㄏㄜˊㄩˇㄓㄚˋㄑㄧㄥˊ，
四月清和雨乍晴，
ㄋㄢˊㄕㄢ ㄉㄤ ㄏㄨˋㄓㄨㄢˇㄈㄣ ㄇㄧㄥˊ。
南山當戶轉分明。
ㄍㄥˋㄨˊㄌㄧㄡˇㄒㄩˋㄧㄣ ㄈㄥ ㄑㄧˇ，
更無柳絮因風起，
ㄨㄟˊㄧㄡˇㄎㄨㄟˊㄏㄨㄚ ㄒㄧㄤˋㄖˋㄑㄧㄥ。
惟有葵花向日傾。
【作者】
司馬光，字君實，號迂叟。陝州夏縣涑水鄉（今屬山西）人，故世稱涑水先生。生於北宋真宗天禧三年（1019年），卒於哲宗元佑元年（1086年），享年六十八。
司馬光為人溫良儉樸、清廉正直，歷任四朝（仁宗、英宗、神宗、哲宗）。神宗時反對王安石變法，辭官退居洛陽十五年。哲宗時任宰相，盡廢新法。卒諡文正，封溫國公。主編《資治通鑑》，歷時十九年完成，為中國第一部編年體通史。
【注釋】
（1）客中：旅居外地作客。
（2）清和：天氣晴朗暖和。
（3）乍：初；剛剛。
（4）南山：指南面的山。
（5）當戶：對門。
（6）葵花：向日葵。向日葵因為其向旋光性，花朵常向太陽彎曲，並隨其轉動，故又稱太陽花。
【語譯】
四月天氣清明溫暖，剛剛雨過天晴，對門的南方山色轉為明淨亮麗。再沒有柳絮隨風起舞，只有葵花朝向太陽傾倒。
【詩中有話】
這首詩是司馬光寄居洛陽時所作，描寫春夏之交的四月天。初夏雨後初晴，門前南山景色分明，再無柳絮因春風而飛舞，只見夏日葵花朝著太陽綻放。
司馬光和王安石政治理念不合，自請離開京城開封，後任西京御史台，退居洛陽十五年，專心編寫《資治通鑑》，這首詩正是他此時心情的寫照。遠離是非之地的司馬光，心境清朗潔淨，思緒不再隨著新舊黨爭而起伏，但他對君王的忠誠始終如一，就如葵花的一心向陽。
司馬光的忠心為國也記錄在《宋史》中。宋仁宗曾下遺詔，賞賜功臣價值一百多萬的金銀珠寶，司馬光率領群臣上書，說明國家窮困，內憂外患下不可受賞，但未被批准，他就將所得珠寶當作諫院的公費。司馬光常擔心歷代史書過於繁雜，國君不能遍覽作為借鑑，於是作《通志》八卷進獻，宋英宗看後大加讚賞，下令設置局秘閣，繼續編寫。宋神宗更賜名《資治通鑑》，且親自為它作《序》。
司馬光一生孝友忠信，恭儉正直。他的妻子去世時沒錢辦喪事，賣田地以葬妻，粗衣粗食的度過一生。他自己曾說：“我沒有什麼過人之處，但平生所為，不曾有不可告人之事。”他的誠心自然，使得天下敬信，陜西、洛陽一帶都被他的德行所感化，若有不善，人們就會說：“君實先生（司馬光）能不知道嗎？”尤其主編《資治通鑑》前後歷時十九年，耗盡了他畢生的心血。（注）司馬光希望皇帝看過此書後，對歷代的興衰能引以為鑑，效法古之盛德，捨棄錯誤的治國方法，使天下百姓同享幸福，他也就死而無憾了。
凡事都有正反兩面，雖然司馬光當年痛心的退出政治舞台，絕口不提政事，但也正因如此，這關鍵的十五年他才能心無旁鶩的完成這部歷史巨著。和《史記》一樣，《資治通鑑》被人們稱為史學瑰寶，於後世廣為流傳，使大眾深獲教益。司馬光這朵夏日葵花不只盡忠於皇帝，更為天下人綻放而留芳萬古了。
註：司馬光《進通鑑表》：“臣今筋骨癯瘁，目視昏近，齒牙無幾，神識衰耗……臣之精力，盡於此書。”
