【正見網2008年10月03日】
清代名臣紀曉嵐曾說過這樣一件事。他的父親紀容舒先生（姚安公）性情方正，平時很少與閒雜人等交往。然而，有一天，卻有一位衣衫襤縷的人坐在堂上，紀容舒卻恭敬的陪著他喝茶說話。一會兒，他又把紀曉嵐兄弟幾人喚上堂來，與此人見禮，還對他的幾個兒子們說：這位先生就是宋曼珠先生的四世孫。我們紀、宋兩家失去聯繫已經很久了，今天才見了面。想當年，正遇上明朝末年的戰亂，那時候，你們的曾祖父當時年僅十一歲。在那兵荒馬亂的年月裡，多虧宋曼珠先生將他收留教養，才得生存下來。
於是，紀容舒便留下這位宋曼珠先生的後裔在家中，並多方為他謀求生計。此後，紀容舒還經常以此事為例教誡紀曉嵐兄弟幾人說：「別人對我們有恩有義，我們理當盡心盡意去報答，且不必去談論因果如何，而事實上因果絲毫不會差錯。過去曾有個人受過別人的救命之恩。後來這人富貴了，眼看著恩人的後代衰敗零落，卻冷漠的如同素不相識的路人。不久，這位富貴人得了一場大病，他剛要舉杯服藥，恍惚間見有人遞給他手裡兩封信，信封且不曾封口，他抽出信函一看，竟是當年他危難時親筆寫給恩人的求救信。他又是驚恐、又是悔恨，當下把藥杯擲之於地，長嘆一聲說：『我死的太晚了！』當天夜裡，他就斷氣了。」
知恩必報是我們中華民族優秀的古老傳統，也是人類的道德標準之一。故事中，紀曉嵐的父親紀容舒所說的「別人對我們有恩有義，我們理當盡心盡意去報答，且不必去談論因果如何」這句話，我認為是道出了真正知恩必報者的心境：報恩者心裡想的並不是自己將來如何，而是要儘自己心意的去報答別人的恩德。當然因果報應是宇宙中的一個法理，真正知恩必報的善者，無論他求不求善報，他未來都一定會有善報的。
可是隨著歷史走到後期，特別是到了中共邪黨奴役中華民族的時候，知恩必報的優秀傳統也受到了很大的打擊。以至於現在有的人捨己救人負了傷，甚至犧牲了生命，然而被救者卻不願站出來為救過他命的人說一句話。人類道德淪喪到這一步，真是可悲呀。
然而，現在法輪大法弟子們卻真正的從道德敗壞的泥沼中超脫了出來。當救度他們、使他們受益無窮的大法師父與大法被邪黨與惡人污衊誹謗時，當他們面對邪惡的高壓時，他們義無反顧的站了出來，向被蒙蔽的世人講清大法的真相，為師父與大法說句公道話。知恩必報的優秀傳統在他們身上，得到了最真實，最充份的展現。而且他們的這種偉大行為不僅體現出了知恩必報的內涵，更可貴的是無數被蒙蔽的世人從中知道了真相，從而得到了救度。當歷史走過這段道德淪喪的時期，未來的人們一定會看到法輪大法弟子們的偉大與慈悲。
（資料來源：《閱微草堂筆記》）
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