【正見網2008年09月18日】
隋朝時期淨影寺中有位釋慧遠和尚。他晚年準備寫一部「經疏」。「疏」就是「註解」之意，一般是指對前人的註解所進行的一種再註解。也就是說他準備在前人對佛經進行的解釋的基礎上，進行更進一步的再解釋。
他在寫「經疏」寫到「回向品」的時候，忽覺心痛無比，立刻解開衣服一看，發覺自己胸部心口那兒的皮膚毛孔中正在象流汗一樣的，往外滲著血。他晚上做惡夢夢到：自己正手持鐮刀登大山，依次剪除雜草，到了半山腰便精疲力竭，再也起不來了。
他醒來後便對跟他學佛法的人說了此夢，然後告訴他們：他悟到此夢必定是神在警告我，不讓我繼續寫這部「經疏」。於是釋慧遠便從此停筆不寫了。
對佛法做解釋或下定義那都是屬於亂法的行為，那都會起到一種妨礙他人修煉提高，把別人局限在他所認識的低層法理之內的負作用。亂法的罪是很大的。如果修煉人犯了亂法的大罪，而並沒有收回影響，彌補損失的話，那就有可能會使他根本沒法再修煉了，就像故事裡釋慧遠在惡夢中夢見自己再也起不來了一樣。
現在一些參與迫害法輪功學員的中共邪黨特務，正在極力做著各種亂法的壞事，如果不趕快停止作惡，並盡力彌補過失的話，其下場將是無比的悽慘。
（資料來源：《華嚴經傳記》）
