【正見網2008年10月19日】
【原文】
魏以侍中宇文測為大都督、行汾州（1）事。測，深之兄也，為政簡惠（2），得士民心。地接東魏（3），東魏人數來寇抄，測擒獲之，命解縛，引與相見，為設酒殽（4），待以客禮，並給糧餼（5），衛送出境。東魏人大慚，不復為寇，汾、晉之間遂通慶弔（6），時論稱之。或告測交通境外者，丞相泰怒曰：“測為我安邊，我知其志，何得間我骨肉（7）！”命斬之。
（出自《資治通鑑·卷第一百五十八·梁紀十四》）
【注釋】
（1）汾（音焚）州：地名，故治在今山西隰（音息）縣。
（2）為政簡惠：處理政務簡明迅速，寬厚仁慈。
（3）地接東魏：胡三省曰：“隰川東接東魏晉州界。”
（4）酒殽（音搖）：美酒佳肴。殽，通“餚”，已經烹煮的葷菜。
（5）糧餼（音細）：糧，穀類食物。餼，送食品給人家吃。
（6）慶弔：賀喜和弔喪。
（7）何得間我骨肉：宇文測是宇文泰的侄子，具有血親關係。
【語譯參考】
西魏任命侍中宇文測為大都督，監管汾州事務。宇文測是宇文深的兄長，他處理政務簡明迅速，寬厚仁慈，受到士人與百姓的擁戴。汾州與東魏相鄰，東魏人多次入侵掠奪，宇文測抓住他們之後，叫手下給他們鬆綁，親自和他們見面交談，專門安排美酒佳肴，像對待客人一樣招待他們，還送給他們糧食，派人護送他們出境。於是東魏人覺得非常慚愧，不再前來侵犯，從此汾州和東魏晉州兩方居民如果遇上喜事或喪事，能夠相互往來表示祝賀或哀悼，當時的輿論對此甚為讚賞。有人控告宇文測交結聯繫國境以外的人，丞相宇文泰聽了憤怒的說：“宇文測替我安定邊境，我了解他的心意，你為甚麼要這樣離間我們骨肉之親！”下令斬殺控告者。
【研析】
宇文測是宇文泰的侄兒，他隨宇文泰進入關中，參與過許多軍政國事，是個寬厚、廉潔的人，宇文泰一直對他信任有加，所以當別人檢舉他聯繫國境以外的人，宇文泰聽了憤怒斬殺控告者，可見其品格操守，為大家所信賴。再看他監管汾州事務時，不但受到士人與百姓的愛戴，連隔鄰東魏晉州居民，也對他一致讚賞。原本東、西魏是處於敵對狀態，卻能和睦互相往來，化干戈為玉帛，這得歸功於宇文測施仁政，以德化民，讓敵人深深感受到他的親切、寬厚與仁慈，因而放棄入侵掠奪，讓兩國居民和平相處。此說明了我們碰到問題，因應之道甚多，端賴你的作法。若訴諸武力，不管輸或贏的一方，均受傷害，且未能治本；若出之於仁，別人也相敬回應，可說兩相得利，此乃上策，故宇文測的作法，值得我們深思學習。
【延伸思考】
1.宇文泰對控告宇文測之人施以懲罰，乃由於他充分信任宇文測。你想一個人須具備什麼品德操守，才能博得別人的信任？
2.請你分析宇文測睦鄰成功的方法，並試著將它應用於人際關係上，再評估效果如何？
3.寬厚仁慈的人，他的道德情操，是我們學習的典範，此道理大家都明白。那為甚麼卻是知易行難，能做到的人不多呢？請與大家討論原因。
【參考數據】
1.《資治通鑑》（37） 李國祥 顧志華 陳蔚松主編 台灣古籍 2001年二月出版
2.《資治通鑑今注》（八） 李宗侗 夏德儀校注 台灣商務印書館
3.《白話資治通鑑》（第十一冊）沈志華 張宏儒 主編 建宏出版社
