《聲律啟蒙》十一真(2)

正見神傳文化編輯小組


【正見網2008年12月24日】

【原文】

āi dui le ,fu dui pin 。
哀對樂,富對貧。
hǎo yǒu dui jiā bīn 。
好友對嘉賓。
tan guān dui jie shou ,bai ri dui qīng chūn 。
彈冠對結綬,白日對青春。
jīn fěi cui ,yu qi lin 。
金翡翠,玉麒麟。
hǔ zhǎo dui long lin 。
虎爪對龍鱗。
liǔ tang shēng xi lang ,huā jing qǐ xiāng chen 。
柳塘生細浪,花徑起香塵。
xian ai dēng shān chuān xie jī ,zui sī lu jiǔ tuō tao jīn 。
閒愛登山穿謝屐,醉思漉酒脫陶巾。
xuě lěng shuāng yan ,yǐ jian sōng yun tong ao sui ;
雪冷霜嚴,倚檻松筠同傲歲;
ri chi fēng nuǎn ,mǎn yuan huā liǔ ge zhēng chūn 。
日遲風暖,滿園花柳各爭春。

ㄞ ㄉㄨㄟˋㄌㄜˋ,ㄈㄨˋㄉㄨㄟˋㄆㄧㄣˊ。
哀對樂,富對貧。
ㄏㄠˇ ㄧㄡˇㄉㄨㄟˋㄐㄧㄚ ㄅㄧㄣ 。
好友對嘉賓。
ㄊㄢˊㄍㄨㄢ ㄉㄨㄟˋㄐㄧㄝˊㄕㄡˋ,ㄅㄞˊㄖˋㄉㄨㄟˋㄑㄧㄥ ㄔㄨㄣ 。
彈冠對結綬,白日對青春。
ㄐㄧㄣ ㄈㄟˇㄘㄨㄟˋ,ㄩˋㄑㄧˊ ㄌㄧㄣˊ。
金翡翠,玉麒麟。
ㄏㄨˇㄓㄠˇㄉㄨㄟˋㄌㄨㄥˊㄌㄧㄣˊ。
虎爪對龍鱗。
ㄌㄧㄡˇㄊㄤˊㄕㄥ ㄒㄧˋㄌㄤˋ,ㄏㄨㄚ ㄐㄧㄥˋㄑㄧˇㄒㄧㄤ ㄔㄣˊ。
柳塘生浪細,花徑起香塵。
ㄒㄧㄢˊㄞˋㄉㄥ ㄕㄢ ㄔㄨㄢ ㄒㄧㄝˋㄐㄧ ,
閒愛登山穿謝屐,
ㄗㄨㄟˋㄙ ㄌㄨˋㄐㄧㄡˇㄊㄨㄛ ㄊㄠˊㄐㄧㄣ 。
醉思漉酒脫陶巾。
ㄒㄩㄝˇㄌㄥˇㄕㄨㄤㄧㄢˊ,ㄧˇ ㄐㄧㄢˋㄙㄨㄥ ㄩㄣˊㄊㄨㄥˊㄠˋㄙㄨㄟˋ;
雪冷霜嚴,倚檻松筠同傲歲;
ㄖˋㄔˊㄈㄥ ㄋㄨㄢˇ,ㄇㄢˇㄩㄢˊㄏㄨㄚ ㄌㄧㄡˇㄍㄜˋㄓㄥ ㄔㄨㄣ 。
日遲風暖,滿園花柳各爭春。

【注釋】

(1)哀、樂:哀,悲傷。樂,高興。
(2)嘉賓:受人歡迎的客人。
(3)彈冠:撣去帽子上的灰塵,有準備出來當官的意思。典出《漢書·王貢兩龔鮑傳》,載有“王陽在位,貢公彈冠”之句。王陽,名吉,字子陽,漢琅邪皋虞人,好學明經,操守廉潔,為時人所敬重。貢公,名禹,字少翁,也是琅邪人,也以明經潔行聞於當時。因兩人學養相若,所以為友,相互推薦。
(4)結綬:結好系官章用的絲帶,也是準備出來當官的意思。典出《漢書·蕭望之傳》,蕭望之的次子蕭育少與朱博為友,名著當時。兩人相互推薦,因而有“蕭朱結綬”之說。
(5)白日對青春:語出唐杜甫七言律詩〈聞官軍收河南河北〉中之“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。”白日、青春都作大好時光解,白、青是顏色,日、春是氣象用語,所以是很工整的對語。
(6)金翡翠∶小鳥名,一名赤鳩,羽毛非常漂亮,古時常配以金鈿做為飾品,故名金翡翠。翡翠也是一種綠色的硬玉,可作飾物及雕刻材料。此處做鳥類名用,與麒麟對仗。
(7)玉麒麟∶用玉石雕成的麒麟。麒麟,詳十一真(1)注釋4。
(8)虎爪:指老虎的鉤爪。虎是一種食肉類的哺乳動物,體型巨大,五趾有鉤爪,性兇悍,力強猛,會殘害人畜。
(9)龍鱗:指龍身上的鱗片。中國古代鱗蟲之長稱龍,與麟、鳳、龜合稱四靈。據傳龍頂有肉冠,有兩角兩耳,口闊有須有胡,四肢有掌爪,身有甲(鱗)或斑紋,無翼尾禿,其形蜿蜒,能飛能行。同時認為龍能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵,是一種豐體被鱗,神變化、能飛翔的靈蟲。
(10)細浪:微小的水波。
(11)香塵:帶有花香的灰土。
(12)謝屐:指謝靈運所設計出的登山用木屐。謝靈運是謝玄的孫子,生於東晉孝武帝太元(公曆385年),卒於南朝宋文帝元嘉十年(公曆433年),因仕途不順,遂寄情于山水,創作出許多清新優美、膾炙人口的詩篇,成就了他在文學上的地位。因為經常登山,所以設計了一種專用的登山木屐,使他上、下山的時候都能保持腳底的平坦,世人稱為謝公屐,簡稱謝屐。屐,木底的鞋,下有齒承受。
(13)陶巾:指晉代陶淵明濾酒所用的頭巾。《宋書·陶潛傳》載,陶淵明辭官後,鄉居自己釀酒,酒熟則取下頭上葛巾來濾酒,用完後再把葛巾戴回頭上。(葛巾為儒者頭上所戴,以表明儒者身份。)
(14)倚檻:依靠在門前的欄杆上。檻,房屋前的欄杆。
(15)松筠∶即松樹與竹子。竹的青皮也叫筠。
(16)傲歲:指松、竹不怕霜雪,堅貞不屈與歲月同春。
(17)日遲風暖:指春天的景象。日遲是白天漸長的意思。風暖是春天和暖的風。
(18)本段的韻腳有:貧、賓、春、麟、鱗、塵、巾等字。(真韻押en、ㄣ韻)

【故事分享】

陶淵明又名陶潛,潯陽柴桑(今江西九江西南)人。生於東晉哀帝興寧三年(公曆365年),卒於南朝宋文帝元嘉四年(公曆427年)。他的曾祖父是東晉的開國元勛陶侃,因為不是承繼爵位的嫡系,加以父親在他七、八歲的時候就已去世,所以從小就生活在貧困之中。但他非常喜歡讀書,除了儒家的經典外,還有當時盛行的老莊學說。他既懷有“大濟蒼生”的抱負,但也嚮往自然、純潔的生活,所以與官場習氣格格不入,每次都以辭職來結束他的工作。當他以四十歲的盛年從彭澤令的任上退下來時,他下定了不再入仕的決心,他真的完成了“所業在田桑”的心願。雖然農耕的生活艱苦,但是對他而言卻是其樂無窮。我們可以從他那個時期所寫的〈歸園田居五首〉詩中體會出他的心情,詳如附錄。

晚年的陶淵明生活更加貧困,有一天江州刺史檀道濟到他家看望他,陶淵明已餓了幾天,連起床的力氣都沒有。檀道濟看到這種狀況就說:“賢者處世,天下無道則隱,有道則至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”(賢能之人的處世之道,當天下混亂時就歸鄉隱居,政治清明時就出來貢獻才能。如今你生於文明之世,為何這麼自找苦吃呢?)陶淵明回答說:“潛也何敢望賢,志不及也。”(我哪敢和賢者比呢?我的志向比不上賢者啊!)檀道濟於是送了一些米糧肉食給他,但卻被陶淵明拒絕了,他不願接受這種含有同情意味的施捨,表現了不食嗟來之食的骨氣。來年,陶淵明在貧病交迫中與世長辭,享年六十三歲 。親友們對於陶淵明的“寬樂令終之美,好廉克己之操” 仰慕不已,於是為他立諡號“靖節徵士”,後人遂稱陶靖節而不名。

陶淵明寫的詩、賦、文不多,用語雖然質樸平淡,但卻有深厚的情與味,也因此留下許多膾炙人口的名句。如:“結廬在人間,而無車馬喧。”“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”“盛年不重來,一日難再晨。”“採菊東籬下,悠然見南山。”至今猶為人所樂道。另外〈桃花源詩並記〉、〈五柳先生傳〉、〈歸去來兮辭並序〉等也都是值得再三欣賞的好文章 。

【名句欣賞】

.寶塔六七層,四面東南西北。
憲書十二月,一年春夏秋冬。(相傳為一七歲神童答客所對。)

.獨立小橋,人影不隨流水去。
孤眠旅館,夢魂會逐故鄉來。(此對為台北民族晚報所載,作者佚名。)

.楊花亂落,眼花錯認雪花飛。
竹影徐搖,心影誤疑雲影過。(清人楊一清八歲入學所對。)

【附錄】

〈歸園田居五首〉
.少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去十三年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十餘畝,草屋八九間。榆柳蔭後檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟裡煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜,虛室有餘閒。久在樊籠裡,復得反自然。

.野外罕人事,窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉,虛室絕塵想。時復墟曲中,披草共往來。相見無雜言,但道桑麻長。桑麻日已長,我土日已廣。常恐霜霰(xian、ㄒㄧㄢˋ)至,零落同草莽。

.種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾
我衣。衣沾不足惜,但使願無違。

.久去山澤游,浪莽林野娛。試攜子侄輩,披榛步荒墟。徘徊丘隴間,依依昔人居。井灶有遺處,桑竹殘朽株。借問採薪者:“此人皆焉如?”薪者向我言:“死歿無復余。”“一世異朝市”,此語真不虛。人生似幻化,終當歸空無。

.悵恨獨策還,崎嶇歷榛曲。山澗清且淺,遇以濯吾足。漉我新熟酒,只雞招近局。日入室中暗,荊薪代明燭。歡來苦夕短,已復至天旭。
 

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