【正見網2010年02月04日】
【原文】
kāng hou xun zhi ，liang bi ke er 。
康侯訓侄，良弼課兒。
ㄎㄤ ㄏㄡˊㄒㄩㄣˋㄓˊ，ㄌㄧㄤˊㄅㄧˋㄎㄜˋㄦˊ。
康侯訓侄，良弼課兒。
【注釋】
（1）康侯：宋朝學者胡安國，字康候，建寧崇安（今屬福建）人。北宋哲宗時考中進士，為太學博士。南宋高宗時任中書舍人兼侍講，官至給事中，又進寶文閣直學士。認為《春秋》是先聖的傳心要典，王安石廢《春秋》，導致亂倫滅理，故潛心研究此書二十多年，著有《春秋傳》、《資治通鑑舉要補遺》。
（2）訓：管束教訓。
（3）侄：指胡安國之侄胡寅，字明仲，人稱致堂先生。南宋高宗時，曾任中書舍人、禮部侍郎兼侍講、徽猷閣直學士。力主抗金，為秦檜所惡，被毀謗不忠不孝，貶為果州團練副使，安置新州。在貶謫住所著《讀史管見》數十萬言，及《論語詳說》皆流傳於世。
（4）良弼：南宋初年藏書家余良弼，字岩起，順昌（今屬福建）人。在龍山下建草庵作為學習之所，自號龍山居士。曾任靜江知府、廣西經略使等職。藏書多達數萬卷，讀後寫序言以教子孫，著有《龍山文集》。
（5）課：考核督促。
【語譯】
胡安國訓導侄兒移其性情，把他關在空閣內讀書；余良弼作詩勉勵兒子珍惜光陰，努力向學。
【人物故事】
胡寅是胡安國之弟的兒子。胡寅將出生時，胡安國的弟媳因男孩太多，不想撫養，胡安國之妻夢見大魚躍於水盆中，急往抱回收養為子嗣。胡寅年少時桀驁不馴，非常頑劣，被父親關在沒人住的閣樓上，胡寅把閣樓上的雜木全雕刻成人形。胡安國說：“應當以此作為改其心性的辦法。”另外放置數千卷書籍到閣樓上，一年多後，胡寅全都熟讀背誦，沒有遺漏一卷。北宋徽宗宣和年間，胡寅考中進士。
余良弼為了勸誡兒子珍惜年少時光，勤奮讀書，曾作〈教子詩〉：“白髮無憑吾老矣，青春不再汝知否？年將弱冠非童子，學不成名豈丈夫！幸有明窗並淨幾，何勞鑿壁與編蒲。功成欲自殊頭角，記取韓公訓阿符。”（白髮蒼蒼無以依靠，我已年老，青春不再有了你知道嗎？你將是二十歲的成年人，不是小孩子了，學無所成豈是有志氣的大丈夫呢！所幸有明窗淨几的讀書環境，不用像匡衡鑿壁借光來讀書，或者像路溫舒編蒲葉以供書寫。功成名就要靠自己出眾的才氣，記取韓愈訓勉兒子阿符的話：“詩書勤乃有，不勤腹空虛。”）
（據《宋史．胡安國傳》、《宋詩紀事》）
【說明】
胡安國一生努力向學，以聖人為準則，認為浮世名利就如蠛蠓（mie měng，ㄇㄧㄝˋㄇㄥˇ，將下雨時成群飛翔的小昆蟲）從眼前飛過，何足道哉！見中原淪沒，百姓塗炭，常如切身之痛。謝良佐曾告訴別人說：“胡康侯如大冬嚴雪，百草萎死，而松柏挺然獨秀者也。”其進退合義的人品不受富貴名利的影響，如松柏獨自挺立於冬雪中。侄兒胡寅必然已受到他高超品德的影響，除了力主抗金，反對秦檜的賣國行為，他讀了司馬光《資治通鑑》所作的《讀史管見》，即承襲胡安國《春秋傳》的宗旨，以上古虞舜、夏禹、商湯、周文王等史實作為標準，貫穿孔孟的義理，顯然延續了胡安國的家風。
余良弼為人剛正廉明，抵制行賄，堅決懲辦販奴，深得民眾擁戴。且為政知大體，每以教化為先，因而政績卓著。這或許和他博覽勤學有關，史稱他博學明經，聚書數萬卷。他告誡子孫當努力讀書，日後他的兒子成為朱熹門下的高徒，理學傳人，也不枉父親的諄諄教誨了。
