【正見網2010年08月24日】
【原文】
bān fēi cí niǎn ，féng dàn tóng yú 。
班妃辭輦，馮誕同輿。
ㄅㄢ ㄈㄟ ㄘˊㄋㄧㄢˇ，ㄈㄥˊㄉㄢˋㄊㄨㄥˊㄩˊ。
班妃辭輦，馮誕同輿。
【注釋】
（1）班妃：班婕妤，樓煩（今屬山西）人。西漢女辭賦家，越騎校尉班況之女，漢成帝妃子，入宮後被冊封為“婕妤”（女官名，妃嬪稱號，當時宮中嬪妃分為十四等：昭儀、婕妤、娥、容華、美人、八子、充依、七子、良人、長使、少使、五官、順常、無涓等），故稱班婕妤。有美德，善詩賦，現存作品有〈自悼賦〉、〈搗素賦〉、〈怨歌行〉（也稱〈團扇歌〉）。
（2）輦：以人拉著走的車，後來多指王室座車。
（3）馮誕：字思政，北魏長樂信都（今屬河北）人。北魏太師馮熙、博陵長公主的長子，和北魏孝文帝（後魏高祖）同歲，幼年一同讀書。個性淳厚篤實，娶孝文帝之妹樂安長公主，封長樂郡公，官至司徒、車騎大將軍、太子太師。
（4）輿：車。
【語譯】
班婕妤辭謝與漢成帝同車出遊，馮誕備受恩寵與北魏孝文帝同車而行。
【人物故事】
據《漢書‧外戚傳》，漢成帝時，班婕妤受寵幸。有一回成帝到後宮，想和班婕妤同車出遊，班婕妤辭謝道：“觀賞古人圖畫，賢聖之君都有名臣在旁，三代亡國之君夏桀、商紂、周幽王身旁才有受寵的女子，如今同車而行，不就和他們很類似了嗎？”成帝深表讚許而作罷。太后聽聞此事，歡喜地說：“古有樊姬（春秋時代楚莊王的夫人，十分賢德，常勸諫楚莊王），今有班婕妤。”婕妤平日誦讀《詩經》及《窈窕》、《德象》、《女師》之書（皆古婦道箴戒之書），每次進見上奏成帝，都依循古禮。
趙飛燕姐妹入宮後，逾越禮制，更受成帝寵愛，班婕妤和許皇后都因此失寵。趙飛燕誣告許皇后、班婕妤用巫術詛咒後宮嬪妃，責罵皇帝。許皇后被廢，並拷問班婕妤，班婕妤回答：“臣妾聽說‘死生有命，富貴在天。’修己端正尚且未能得福，作惡為邪又有什麼希望？若鬼神有知，不會接受不忠誠的誣陷，若鬼神無知，誣陷又有何用？所以我不做這樣的事。”成帝稱許她的對答，憐憫她而賞賜黃金百斤。
趙飛燕姐妹驕傲嫉妒，班婕妤恐怕日久有危，自求到長信宮侍奉太后。班婕妤退居東宮（太后所居），作〈自悼賦〉抒發傷感，看清了天命不可求，感嘆人生一世，一過如浮雲。漢成帝死後，班婕妤充任守護帝王墓園之職，離世後葬於園中。
據《魏書‧馮熙》，北魏太師馮熙死後，馮熙和博陵長公主的兒子馮誕、馮修年僅十幾歲，被太后引入宮中教導。馮誕和北魏孝文帝同歲，侍奉皇帝讀書，與皇帝很親近。之後娶帝妹樂安長公主，拜駙馬都尉、侍中、征西大將軍、南平王。馮修任侍中、尚書、鎮北大將軍、東平公。馮誕和馮修雖然一起在宮中長大，但個性相反。馮誕個性淳厚，馮修浮華競夸。馮誕也不能糾正其過錯，而時常告知太后。孝文帝嚴厲責罰馮修，甚至用木杖鞭打。馮修因此心懷怨恨，勾結左右不滿馮誕的人，求得毒藥，要毒害馮誕。此事被發覺，孝文帝親自盤問，查出實情。馮誕代替弟弟承擔過錯，乞求保全馮修性命。孝文帝打了馮修一百多下，貶為平民百姓。
孝文帝寵信馮誕，常常和馮誕同車而載，同桌而食，同席坐臥。孝文帝的弟弟彭城王拓跋勰、北海王拓跋詳雖然長居宮中，但也比不上馮誕與皇帝來得親近。太和十九年（公曆四九五年），孝文帝親自率兵南伐，馮誕病重不能隨駕親征，孝文帝發兵前與馮誕哭泣訣別，左右之人無不掩面流淚。當時馮誕已經氣息微弱，勉強坐起，看著孝文帝，悲傷但淚不能下，說夢見太后前來召喚。孝文帝哽咽，握手致意離去。剛走了五十多裡，黃昏傳來馮誕死去的消息，孝文帝趕回見馮誕已是深夜，撫屍哀痛，有如喪失至親之人，並下令六軍停止了長江之行。下詔諡（追加諡號）馮誕：“善行仁德曰‘元’，柔克有光（柔忍成事）曰‘懿’，諡曰元懿。”
【說明】
班婕妤侍君以禮，為古代婦德的典範，可與周宣王時的姜後媲美。姜後輔助周宣王中興了周室，而漢成帝最終疏遠了班婕妤，立趙飛燕為皇后，其妹趙合德為昭儀，恣情縱慾，落得壯年暴斃的下場。趙氏姐妹沒有生育，卻殘殺其它皇子，世稱“燕啄皇孫”，二人因為罪孽深重也以自殺告終。漢朝從此衰弱，成帝死後十六年，王莽篡漢，西漢滅亡。可見做人不能沒有禮制的約束，倘若無所節制，不僅造成道德下滑，也使人步入險境。
馮誕淳善仁德、柔和忍讓，難怪北魏孝文帝把他看得比親弟弟更親近，因為有德之人必受人敬重。其弟馮修雖貴為東平公，但驕縱的個性終究害了自己，不僅被杖打責罰，還被貶為平民。所以富貴必須有德，否則將危害眾人，就算王公貴族，也將因失德而散盡富貴。
