【正見網2010年07月12日】
一、五刑莫大於不孝
在五種不赦之罪狀中，不孝為最大。對不孝之罪，不僅國法當誅，就是到了陰間，也要受到懲處懲處。
有四種狀態的老人，特別需要兒孫的孝敬，即：老、病、鰥寡（無妻的男人為鰥，死了丈夫的婦女為寡）、貧困。父母身體健壯之時，起居都能自理，無須照顧。到了老態龍鍾之時，扶杖難行，寒夜難挨，孤單寂寞。更有中風偏癱者，坐臥不適，大小便失禁，床被難聞。子女難以伺奉的是此時，而父母最需要照顧的，也正是此時。
如果老伴先辭世，更無人關心冷暖。即使有兒孫滿堂，怎奈小的不懂事．大的已成婚。在漫漫長夜中，人人鼾睡去，個個美夢中，只能自己暗灑淚水。還有家境貧寒的老人，為了子女成婚，早年賣命勞作，傾家蕩產，到此時，還要為一日三餐而忍氣吞聲。
以上所述老人的悲慘處境，怎不令人痛心？因此，奉勸子女多行孝道，社會上也要大造輿論。
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二、馮氏的義舉
歐公池，是父親的正妻所生。他的兩個哥哥，均為父妾所生。他的父親因此格外偏袒他。
歐公池的妻子馮氏，是正妻，人品也很公正。有一天，就此請教其公公，問道：“正室、旁室的兒子，為父母服喪，有什麼區別嗎?”公公答道：“沒有區別。”
馮氏便說：“既然都是父親的兒子，守孝又無差別，財產分配上為什麼要有差別：正室的為多、旁室的為少呢?正室之子（她自己的兒子是正室）和旁室之子，都一樣的公平分配才好！”她的公公聽後，深為她的義舉而高興，表示同意：“公平無異”。
後來，歐公池家，世代顯貴。
三、父子仁孝
張邦奇，是明代的鄞(今屬浙江)人，官至吏部尚書。他的父親，名叫張用川。
張邦奇擔任學政時，家裡房屋狹窄，過往官員來訪不便。他家旁邊是其叔父的房子，叔父因有舊債，願意出賣。張邦奇便用雙倍的價錢，將房子買了下來，準備拆了重建。張用川知道兒子給了叔父雙倍的價錢，心裡也很高興。
可是，張用川忽然想到在弟弟的舊宅上，蓋自己的新房，弟弟一家將會很傷感時，就覺得很難為情。張邦奇得知父親的心情後，也深表同感地說：“我這就把房子退給他。”
他父親忙說：“也許他家，已把錢花了。”兒子張邦奇回答說：“那筆錢，我們就不要了。”
張邦奇的父親，高興地說：“你能這樣做，我就放心了！”
四、崔沔有至性
崔沔，是唐代長安(今西安)人。曾任秘書監、太子賓客等官職。
崔沔品德高尚。母親失明後，他傾家所有，為母治病。連續三十年連睡覺時都不脫衣服，以便隨時伺奉老母。每逢晴朗風和之日，便扶持母親出外散步，談笑風生，使她忘記了失明的痛苦。
母親死後，他悲痛欲絕，素食終身。他還象對待母親那樣，愛護兄弟姐妹。他對待外甥、侄兒，勝過對自己的兒子。
他的俸祿，幾乎全部用來周濟同族的貧困之家，卻不思慮自已的生計。
（以上均據明代鄭瑄《昨非庵日纂》）
