《龍文鞭影》七虞(01):西山精衛 東海麻姑

正見神傳文化編輯小組


【正見網2010年10月04日】

【原文】

xī shān jīng wèi ,dōng hǎi má gū 。
西山精衛,東海麻姑。

ㄒㄧ ㄕㄢ ㄐㄧㄥ ㄨㄟˋ,ㄉㄨㄥ ㄏㄞˇ ㄇㄚˊ ㄍㄨ。
西山精衛,東海麻姑。

【注釋】

(1)精衛:古神話中的鳥名。白喙赤足,首有花紋。據說炎帝幼女,名女娃,游東海時溺死,化為“冤禽” ,名叫精衛,常銜西山的木石填海。
(2)麻姑:古神話中的女神仙名。東漢時曾受王遠召請,降於蔡經家。曾三次經歷東海變成桑田,是道教所尊長生不死的仙人,故被視為長壽的象徵,後世多以“麻姑獻壽”,做為祝壽之禮。

【語譯】

炎帝幼女女娃溺死後化為精衛鳥,銜西山的木石填東海;麻姑成仙后,曾經歷東海三次變成桑田。

【人物故事】

中國北方有一座發鳩山,山上有許多柘(zhè,ㄓㄜ?)樹。有一種鳥的樣子像烏鴉,頭上有花斑紋、白鳥嘴、紅腳,會發出“精衛”般的叫聲,所以就以它的叫聲來命名,叫做“精衛鳥” 。精衛本是炎帝的小女兒,名叫女娃。有一天,女娃到東海遊玩,不小心溺斃,女娃因為無情的東海奪走了自己的生命,所以它的魂魄變成精衛鳥,在洶湧的海面上來回飛翔、悲鳴,不停的用嘴銜西山的小石頭、小樹枝投到東海裡,一心想把東海填平,以化解心中的仇恨。後來人們常用“精衛填海”來比喻力量雖小,但意志堅定。(《山海經․北山經》)

王遠,字方平,修道成仙之後,有一天準備到括蒼山,經過吳郡,住在蔡經家。因見蔡經具仙骨,便教導他屍解(遺棄形骸而成仙)方法後離開。蔡經屍解後十多年,忽然回到家中,變得年輕健壯,他告訴家人王遠即將來訪,說完就離開了。到了約定的日子,王遠果真來了,尚未降臨蔡經家之前,就聽到金鼓簫管人馬的聲響,卻看不見王遠一行人在哪裡。隨後,王遠到達,中等身材,面色發黃,少髭鬚。頭戴遠遊冠,穿紅衣服,身上佩帶飾有虎頭的皮囊、五色綬帶,腰間懸掛寶劍。他乘著由五條顏色各異的龍所駕的仙家羽車,隨從前導後從,隊伍壯美盛大,從天而降,停留在院子上空。不久,隨從的官員都隱去了,不知去哪裡,只見王遠獨自端坐。

王遠接見了蔡經的父母兄弟之後,便派人召請麻姑。麻姑回話說,因奉天庭詔命必需巡視蓬萊山,待巡視完畢,必親自前來謁見。大約二個時辰左右,先聽到人馬簫鼓的聲音,隨後麻姑到達,蔡經全家出來拜見。麻姑是個外表看似十八九歲的美麗女子,她的手指甲像鳥爪一樣,頭頂正中梳了一個髮髻,其餘長發披散直垂到腰際。她的衣服飾有花紋,雖非錦緞,卻光采奪目,非人間所有。麻姑入內拜見王遠,王遠起立相迎。二人坐定之後,隨心變出廚房珍饈,杯盤都是金玉所制,食物多半是各種花果,香氣滿溢內外。剖開干肉食用,就像用松柏炙烤過,據說是麒麟的肉乾。

麻姑說:“自從上次迎侍您以來,已親眼見到東海三次變為桑田。剛才到蓬萊,那裡的水,比昔日相會時大約少了一半,難道東海又要變為山陵陸地嗎?”王遠嘆息說:“古代聖人都說,海中又要揚起塵埃了。” 麻姑想見見蔡經的母親及女眷,當時蔡經的弟媳剛生產完數十天,麻姑一見就知道了,說:“啊!暫且留步,不要上前。”麻姑要了少許的米,撒在地上祛除污穢,再看撒在地上的米都變成了珍珠。宴會完畢,王遠、麻姑凌空而去,離開時仙樂陣陣,與初時下凡相同。

後世“滄海桑田” 、“東海揚塵”的成語典故,即來源於此。因為麻姑是親見“東海三為桑田”的神仙,所以後世常以她為長壽的象徵。(《神仙傳․卷三․王遠》)

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