【正見網2011年12月08日】
【原文】
yāng gēng qín fǎ ，pǔ dú lǔ lún 。
鞅更秦法，普讀魯論。
ㄧㄤ ㄍㄥ ㄑㄧㄣˊㄈㄚˇ，ㄆㄨˇㄉㄨˊㄌㄨˇㄌㄨㄣˊ。
鞅更秦法，普讀魯論。
【注釋】
（1）鞅：商鞅，戰國時代秦國宰相，法家代表人物。衛國國君姬妾所生，姓公孫，封於商，故稱衛鞅、公孫鞅、商鞅。秦孝公重用後，實施變法，以嚴刑峻法使秦國大治。
（2）更：改變。
（3）秦法：秦國法制。
（4）普：趙普，字則平，北宋幽州薊（今屬河北）人。剛毅果斷，以天下為己任。初為趙匡胤（宋太祖）幕僚，策動陳橋兵變，助其建立宋朝，為宋太祖、太宗時的宰相。
（5）魯論：指《魯論語》，即現在通行的《論語》。西漢開始，《論語》有三種版本流傳，《魯論語》（二十篇，魯國學者所傳）、《齊論語》（二十二篇，齊國學者所傳）、《古論語》（二十一篇，古文，出孔子壁中）。
【語譯】
商鞅變更秦國法令，趙普常讀《魯論語》。
【人物故事】
據《史記‧商君列傳》，商鞅年少時喜好刑名之學，侍奉魏國國相公叔座，擔任中庶子的職位。公叔座病重時，向魏惠王推薦商鞅出任國相，認為他雖年輕而有奇才，但若不任用他，一定要殺了他。魏惠王以為公叔座病得糊塗了，並未採信。
公叔座死後，商鞅到秦國求見秦孝公，以強國之法說服了孝公，被任命為左庶長，定下變法之令。令百姓互相監督，一家犯法，若不舉發，則十家連坐治罪。不告發犯法的人處以腰斬，告發犯罪者封給爵位，藏匿犯法者死罪、抄家。並在南門立起三丈長的木頭，懸賞能把木頭搬到北門的人，有一人搬了木頭，就給了他五十兩黃金，以表明政令不欺。政令施行一年，百姓到國都說新法不便的人數以千計。此時太子犯法，就處罰了太子的老師，太子傅公子虔被施以刑罰（後來公子虔又因犯法被處以割除鼻子的劓刑），太子師公孫賈被處以墨刑（在前額刺字，染上墨色顏料）。次日，秦國人民都遵守法令了。政令施行十年，百姓大為高興，路不拾遺，山無盜賊，家家豐衣足食。人民勇於為國打仗，不敢私下爭鬥，城鄉安定繁榮。
商鞅又說服秦孝公攻打魏國，魏國公子卬（ang，ㄤˊ）出兵迎戰，商鞅寫信給魏將公子卬說：“我起初和公子相交甚歡，今天都成為兩國大將，不忍心互相攻伐，可否和公子相見，結盟退兵。”魏公子卬也這樣認為，會面訂約後，商鞅卻埋伏了士兵俘虜魏公子卬，擊垮魏國軍隊。魏惠王派使者割讓河西之地獻給秦國講和，遷都大梁（故又稱梁惠王），梁惠王說：“我悔恨當初沒採用公叔座的話呀！”商鞅擊破魏軍後，秦孝公把於、商十五城封給他，號為商君。
商鞅擔任秦國宰相十年（變法十八年，其中相秦十年），皇親國戚多怨恨他。趙良勸告他：“刑罰太子的師傅，以嚴刑峻法傷害人民，會積累怨恨和災禍啊！教化人民比命令更能深入民心，人民學習上位者比法令更為快速。《周書》說：‘恃（shi，ㄕˋ）德者昌，恃力者亡。’（依靠道德的人昌盛，依靠武力的人滅亡。）您的處境就如朝露般危險，還想延年益壽嗎？何不歸還十五城封地，到偏遠之地灌溉耕作，勸秦王重用山林隱士，尊崇有德賢士，可以稍保平安。您若還貪求商於封地的財富，貪愛秦國政教之權，不久必將身亡。”商鞅並未聽從。
秦孝公死後，太子即位。公子虔等人告發商鞅要謀反，派官吏逮捕他。商鞅逃亡至函谷關，想住旅舍。旅舍的主人不知道他是商鞅，說：“商鞅的法令，讓沒有證件的人留宿，要連坐受罰。”商鞅長嘆說：“唉！制定法令的損害竟到了這個地步了！”就離去逃往魏國，魏國人怨恨他欺騙公子卬而擊破魏軍，不肯接受他。商鞅逃到封地商城，和他的部屬發兵攻打鄭國，秦國發兵攻打商鞅，在鄭國黽池殺了他。秦惠王把商鞅五馬分屍，對眾宣示說：“不要像商鞅做反叛者！”於是殺滅商鞅家族。
據《宋史‧趙普列傳》，趙普年少就熟悉官務，但學問淺薄，直到擔任宰相。宋太祖經常勸他多讀書。趙普晚年手不釋卷，每次回到家裡，就關起門來，打開書箱取出書籍，整天讀書。到第二天處理政務時，裁決起來既多且快。死後，家人開箱一看，則是《論語》二十篇。
據宋．羅大經《鶴林玉露》，趙普再次擔任宰相，人們說趙普所學只有《論語》，宋太宗曾以此事詢問趙普，趙普也不隱瞞，回答說：“我平生所知道的，確實不超出《論語》，以前用半部《論語》輔佐太祖平定天下，如今要用半部《論語》輔佐陛下使天下太平。”
【說明】
起初商鞅以帝道（帝王治國之道）、王道（以仁義治天下）勸說秦孝公，孝公都聽不進去，第三次商鞅以霸道（不顧仁義的強權統治）說明，孝公就願意採納了。商鞅勸秦孝公用帝王治國之道，以成就夏商周的盛世，但孝公急於名揚天下，商鞅為迎合孝公，轉而以強國之術說服，孝公大為高興，但如此就難以和三代之德相比了。嚴刑峻法雖然收效快速，不過商鞅也被自己定的法令封閉得沒有出路，終於被其弊端所害。故《史記》太史公說：“商鞅是個天性刻薄的人，以帝王之道遊說孝公，只是浮誇不實的虛言，並非他的本性。他刑罰太子的老師公子虔，欺騙魏國將領公子卬，不聽取趙良的勸言，也足以證明他的嚴刑少恩。終於在秦國遭受謀反的惡名，這是其來有自啊！”
趙普為宋朝開國功臣，曾三次拜相，是頗受宋太祖倚重的大臣，據說乃得力於古訓，學習儒家經典所致。《宋史》評論說：“趙普擔任宰相後，勸善規過，惟義是從，未曾以有功舊臣而自傲。而且偃武修文，謹慎用刑，薄收賦稅，大宋三百多年宏大的規模，有如他往日就預先確定了，一日之間提出來治理而已。家人見趙普決斷國家大事，閉門讀書，取決於書籍，他日暗中偷看，原來是一部《魯論語》。以前傅說對商高宗說：‘學習古訓才有所獲，做事不效法古人卻能永久不盡，我還沒聽說過。’趙普身為國家重臣，能效法古聖先賢，以聖賢為榜樣，宋朝治國，氣象純正，這難道沒有幫助嗎？”
