【正見網2011年08月25日】
【原文】
xiāng fēi qì zhú ，chú ní chù huái 。
湘妃泣竹，鋤麑觸槐。
ㄒㄧㄤ ㄈㄟ ㄑㄧˋㄓㄨˊ，ㄔㄨˊㄋㄧˊㄔㄨˋㄏㄨㄞˊ。
湘妃泣竹，鋤麑觸槐。
【注釋】
（1）湘妃：二妃娥皇和女英死於湘江，為湘水之神，故稱湘妃。
（2）鋤麑：春秋時代晉國力士。
【語譯】
舜死後，二妃娥皇和女英十分悲痛，淚沾青竹而成斑；晉靈公派鋤?刺殺趙盾，鋤麑不忍殺害忠臣，撞槐樹自盡。
【人物故事】
據南朝梁任.P《述異記》，舜南巡時，死於蒼梧之野而葬於此，堯的兩個女兒娥皇、女英，追趕不及，二人相互痛哭，滴下的眼淚沾濕了竹子，竹上因此形成斑紋。北魏酈道元《水經注．湘水》也述及此事，大舜巡視南方，二妃跟隨，溺死於湘江，魂魄飄遊洞庭深淵，出入瀟湘水邊。
據《左傳．魯宣公二年》，晉靈公不守君王之道，徵收重稅來雕飾宮牆。從高台上用彈丸射人，觀賞他們躲避彈丸以取樂。廚師沒把熊掌煮熟（熊掌之肉難熟），就殺了廚師，丟進畚箕，叫婦人載負屍體經過朝廷。趙盾、士季看見死人的手，問明緣故而感到憂慮。準備要勸諫靈公時，士季說：“勸而不聽，就無法再繼續了。請讓我先去，如果靈公不聽，你再繼續勸。”士季已經三進（入門、到庭院、上階到檐下，依禮入門就應起立接見），走到屋檐，靈公才看看他，說：“我知道我的過錯了，將會改正。”士季叩頭說：“做人誰能沒有過錯呢？有錯能改正，就是最大的善事了。《詩經》說：‘剛開始都能維持，但很少有人能堅持到底。’如此說來，能夠改過的人太少了。君王能堅持改過遷善，國家就穩固了，豈只是臣子們有所依靠而已呢？《詩經》又說：‘周宣王有過失，惟有賢臣仲山甫來匡正彌補。’過失是能夠補救的。君王能改正過失，王位就不會被廢了。”靈公仍然不改。趙盾又屢次勸諫，靈公感到憂煩，派鋤?刺殺趙盾。鋤?清晨前去，見趙盾臥室的門開了，趙盾穿著整齊莊重，正準備上朝。但時間還早，就坐著閉目養神。鋤?退出而感嘆說：“不忘恭敬國君，這是人民之主啊。殺害人民之主，就是不忠；違背國君命令，就是失信。有其中一樣，都不如去死。”於是撞槐樹而死。
【說明】
相傳舜帝二妃因為悲傷舜帝之死，湘江畔的竹子也被二妃灑淚成斑，成為“湘妃竹”的由來。故事中體現了二妃對舜帝的忠貞，但也有過於執著的遺憾，若能對世事無常淡然處之，繼續為舜帝造福百姓，也能顯出忠貞之德，或許更有意義。
鋤麑不願殺害忠臣，又不能違抗君命，寧可犧牲自己性命，讓趙盾繼續為國君、百姓效命。鋤?以大局為重的無私，為民著想的純善，實在令人崇敬。“知錯能改，善莫大焉。”可惜晉靈公不聽忠臣勸諫，奢侈暴虐，不得民心，終究被趙盾的弟弟趙穿所殺。
趙盾雖然在靈公追殺下逃脫，但未逃出國境，被趙穿迎回後又不殺作亂之人，被史官董狐記下“趙盾弒其君”。孔子聽聞此事就說：“董狐是古之良史，不隱藏趙盾之罪。趙盾是賢良的大夫，卻為了法制而承受惡名。可惜啊！如果逃出國境就免除罪名了（越境則君臣之義絕）。”（據《史記．晉世家》）
