【正見網2011年08月14日】
【原文】
tái wū chéng zhào ，píng què wéi méi 。
台烏成兆，屏雀為媒。
ㄊㄞˊㄨ ㄔㄥˊㄓㄠˋ，ㄆㄧㄥˊㄑㄩㄝˋㄨㄟˊㄇㄟˊ。
台烏成兆，屏雀為媒。
【注釋】
（1）台：指御史台，掌管監察，也稱“烏台”。
（2）兆：預兆。
（3）屏：屏風，形狀像門，在室內用以隔間或遮蔽的用具，單扇或多扇，可折迭。也稱“屏門”、 “屏障”。
【語譯】
御史台聚集烏鴉，成了事前的預兆；屏風上的孔雀，成為李淵和竇氏的媒人。
【人物故事】
據《漢書•朱博傳》，何武任御史大夫時，皇上廢除御史大夫的官職，改何武為大司空。議論者多認為古今有不同的制度，漢朝自天子稱號，下至佐史，都和古時不同，只改三公制度，權責難以分明，對治理混亂的局面沒有幫助。此時御史府一百多區井水都枯竭了；御史府中成列的柏樹，常有幾千隻野生烏鴉棲息其上，晨去暮來，號曰“朝夕烏”，烏鴉離去不來已有幾個月了，老年人感到奇異（顯示御史大夫之職被休廢）。兩年多後，朱博為大司空，上奏說：“臣以為大司空官職可廢除，重新設置御史大夫，遵循舊有制度。臣願盡力任職御史大夫，做百官的表率。”漢哀帝聽從了他的建議，任命朱博為御史大夫。
據《舊唐書‧柳仲郢傳》，柳仲郢有乃父之風，常修禮法，牛僧儒感嘆說：“若非長期修習禮教，何能如此！”仲郢曾任監察御史、諫議大夫、河南尹等職。自從官拜諫議大夫後，每次遷官調職，就有一大群烏鴉聚集到他的宅第，停滿庭院的樹枝棚架，五天才散去。下詔後，烏鴉就不再聚集，家人認為是仲郢遷官的徵兆，只有遷任天平軍節度使，烏鴉沒有聚集，後來死於任上。柳仲郢嚴守禮法，重氣節道義。家居未曾不拱手行禮，馬廄沒有名馬，衣服不染香氣。公餘時手不釋卷，手抄九經、三史、魏晉南北史，分門三十卷，號稱柳氏自備，又精讀手抄佛教經典。所寫小楷精謹，無一字縱筆。撰寫尚書二十四司箴，韓愈、柳宗元深為賞識。
據《舊唐書‧高祖太穆皇后竇氏傳》，唐高祖李淵的皇后竇氏，父親是隋朝定州總管竇毅，封爵神武公，母親是北周武帝的姐姐襄陽長公主。竇氏出生時，髮長過頸，三歲時頭髮就和她身高一樣長了，舅舅周武帝特別喜愛她，把她養在宮中。當時周武帝娶突厥之女為皇后，不受周武帝寵愛，竇氏年紀還很小，私下對武帝說：“四方尚未平靜，突厥還很強盛，但願舅舅克制私人情感，對皇后稍加撫慰，以蒼生百姓為念。只須突厥相助，則江南、關東就不足為患了。”周武帝對她的諫言深表接納。竇毅聽說後，對長公主說：“這女兒才貌如此不凡，不可隨意許配給人，應當為她尋求賢能的夫婿。”就在屏風上畫二隻孔雀，有意求婚的諸位公子，就給兩支箭讓他射，暗中約定把女兒許配給射中孔雀眼睛的人。前後幾十人都射不中，李淵兩箭分別射中兩隻孔雀的一隻眼睛。竇毅大為高興，於是把女兒嫁給了李淵。周武帝駕崩，隋文帝接受禪讓的帝位，竇氏聽說後傷心流淚，撲到床上說：“恨我不是男兒身，不然就能救舅舅家族的危難。”竇毅和長公主急忙掩住她的嘴說：“你不要胡說，會滅了我們家族呀！”竇氏婚後對待婆婆以孝聞名，婆婆向來身體病弱，時而病情危急，其它妻妾因為婆婆性情嚴厲害怕被譴責，都稱病而退，只有竇氏日夜服侍，不脫衣鞋動輒一個月之久。竇氏死後，李淵建立唐朝，追封竇氏為太穆順聖皇后。
【說明】
“烏台”在西漢稱“御史府”，東漢初改稱“御史台”，是御史治事的地方，主管彈劾、糾察等，秦漢御史大夫為御史台的長官，地位僅次於丞相。倘若御史為官清政，嚴懲貪官，糾劾不避權貴，有助於政治清明，實乃百姓之福。如果結黨營私，陷害忠良，其位高權重，往往影響甚巨，北宋蘇東坡震驚當時的“烏台詩案”即是一例，當年的蘇東坡因為這次文字獄，幾至於死亡。至於烏鴉聚散成為預兆，天象變化預示人間變遷，自古始然，凡是發生不尋常的事情，常伴隨某些事態的變化，有時也由不得人不信了。
竇後是唐朝開國君主李淵之妻，李世民之母，死後被追封為后。其過人的膽識，高尚的品德，確實無愧於大唐王朝國母的稱號。當初“雀屏中選”的李淵，也成為千古佳話。
