【正見網2013年04月23日】
【原文】
宋開禧時，用兵，諸將皆敗，惟畢再遇數有功。嘗引敵與戰，且前且卻，至數四。視日已晚，乃以香料煮豆布地上。復前博戰，佯為敗走。敵乘勝追逐，其馬已飢，聞豆香，皆就食，鞭之不前。乃反攻之，敵人死者，不可勝計。
——羅大經《鶴林玉露》》)
【注釋】
數：多次。 布：撒。 前：上前。
【今譯】
宋朝開禧年間，用兵作戰，諸將都敗了。只有畢再遇（人名），多次立有戰功。
他曾經引誘敵人同他作戰，一會兒前進，一會兒後退，有很多次。
看到天色已晚，他便用香料煮了豆粒，撒到地上。然後重新上前挑戰，假裝著敗退而逃。
敵人乘勝追趕，但他們的戰馬，已經很餓了，聞到豆粒的香味，都去吃起來。用鞭子打它們，也不能使它們前進。
畢再遇便反攻敵人，敵人被殺死的，數也數不過來。
【附言】
古人提倡智、仁、勇。與“諸將”不同的是，畢再遇能夠屢立戰功，是有原因的。概括說來，就是作戰不用蠻力硬拼（那樣會使自己的軍士死傷甚多），而是善於運用智慧，能動腦筋，採用了巧妙的戰術。
就這個戰鬥故事而言，畢再遇主要採用了疲敵戰術。他先是引誘敵人出戰，再數次“且前且卻”，並不與敵實戰，而是拖住敵人，經過長時間的拖延、疲敝，達到了疲敵目地。
然後，他又以香豆撤在地上，再假裝潰退，設下陷阱，終於使敵人走進了圈套，從而創造出戰機，取得大捷。
畢再遇的成功表明，作為一名將領，重要的不是他有多少力氣和兵士，而是要善於運用智慧，運用戰略戰術，創造條件，使戰局朝著有利於自己的方向發展。
其實，各行各業的領導者，開展各項工作時，都需要“智、仁、勇”的兼備，以達到節省人力、物力，而事半功倍。
