【正見網2013年04月02日】
我（原作者自稱，以下同此）看宋高宗建炎年間的事，想到：當時宋朝的不曾滅亡，不過是僥倖延長了一些時日罷了。當金兵攻破揚州，那時高宗駐守在蘇州，離敵人還遠，蘇州本來是可以衛守的，但是，畏敵如虎的皇帝，卻急迫地跑到杭州，跑到紹興，跑到寧波，一刻也沒有停息。
不久，金兵攻破南京，經過廣德，趕到杭州，從紹興進入寧波，在沿海一帶，大肆搶掠後，才撤軍。假使當時蘇州各位將領，以精銳的部隊，阻遏住交通要道，英勇抵抗，讓敵人全軍覆滅，也是不難的。為什麼軍隊還沒有打仗，就敗退；城池沒有受到進攻，就失守？徒然地讓五十萬人，在鋒利的白刃之下，丟掉性命，卻沒有人去援救?這就是因為朝廷己經腐敗到極點的緣故。
相傳金兵從蘇州盤門（蘇州城南門）進城的時候，貪生怕死的官員，早已逃之夭夭，只有兩個士兵，還在忠於職守，站在城門外抵抗，一個戰死在陣上，一個戰死落入水中，然後，盤門便破了。唉！那守城的，有的是侍郎，有的是宣撫使，都是地位顯貴而重要的人物，卻棄城逃跑，如同吐掉一口唾沫，偏偏留給兩個土兵，充當殉國的烈士，這不是足以使人氣憤，而又深深悲痛的嗎?
可是，自從兩個士兵死後，鄉人感佩他們的忠勇，有人夢中得知：他們已被天帝擢升為神。民間便把他們二位，當神來祭祀，由宋朝到現在（清朝），已經有六百多年，他們的靈氣，卻更加顯著。他們活著時，地位卑下，卻盡忠衛國；死後又庇佑鄉裡百姓，彰顯神靈。真是叫人感慨萬千！
那兩位士兵，都是開封人，跟隨宋高宗南渡長江，駐守蘇州。一個姓劉名鼐，就是死在陣上的；另一個姓張名鰲，就是死在水裡的。祠堂中有明成祖永樂年間俞禎寫的碑記，稱劉鼐被天帝封為順國明王，掌管天壇傳奏司；稱張鰲為順濟龍王，掌管盤溪守御司。他們的封爵，不知從什麼時候開始，總之，來歷已經很久遠了。
祠堂長久沒有修繕，如今的鄉裡人，集資千兩，把屋宇修整一新，現已完工，囑我記下這件事。祠堂在盤門外，靈岩鄉，俗名叫雙土地祠，我把它改做雙忠祠，他們的忠心，就是他們成為神明的緣由啊!
於是，我寫下上述的這篇文章，記載此事。
（事據清代彭紹升《重修盤門雙忠祠記》，轉引自《續古文觀止》）
