【正見網2015年05月17日】
先看漢光武帝劉秀。
漢光武帝劉秀，雖然也是以攻伐得天下，但他還是能把仁愛、施恩、招撫、安慰、誠信，當作立國之本。
原漢臣隗囂，自稱西州(今隴西地區)上將軍，先是依附王莽，後來歸順光武帝。光武帝封其原級的官，但他又背叛光武帝，投靠了自立蜀王的公孫述。公孫述封他為朔寧王。光武帝賜詔書給他，說：“你如果來投我，我保證你不受任何處罰。”但隗囂不識時務，抗拒到底，最終是亡命他鄉，死於異邦。
公孫述先後派人刺殺了征討西蜀的漢將 來歙、岑彭，他盤距蜀地，要抗衡到底。本已是窮途末路，不堪一擊了。漢軍發兵即可消滅他。在這種情況下，光武帝還是下詔書，曉喻公孫述，對他講：“不要因為岑彭、來歙二人，被你殺害而擔心，今天，如果你審時度勢來歸順，我可以保證你的家族，不受任何傷害，我的親筆手記，不可多得，決不欺人，我不會食言的。”但公孫述還是選擇了頑抗到底的路，最終也沒逃脫覆亡的下場。
光武派闖異（人名）西征時，告訴闖異：以安撫民心為上策。對偏將軍吳漢，濫殺投降的人，非常生氣，斥責他違背了“殺首惡、吊平民”的大義。
光武帝劉秀，可以稱得上是一位賢仁的君主了。
（據宋代洪邁《容齋隨筆》）
