【正見網2015年05月15日】
一、分鹿與做夢
鄭國有個樵夫，在山上砍柴，遇到一頭受了驚嚇的鹿，樵夫用柴刀迎頭將它打死。害怕被人看見，急急忙忙把它藏在一個乾涸的池凼（讀當。田地裡漚肥的小坑）中，然後蓋上草。
樵夫實在高興得不得了，不一會兒，竟忘了藏鹿的地方，於是懷疑自己是否在做夢。他順著路，一邊走，一邊喃喃自語地述說著這件事。
路邊有人聽到樵夫的話，就按樵夫的話，找到這隻鹿。回家後，對妻子說：“樵夫做夢得到鹿，但不知藏鹿的地方，我現在得到它，證明樵夫的夢是對的。”
妻子說：“大概是你做夢時，夢見樵夫得到一隻鹿吧？難道真有那個樵夫嗎？但不管怎樣說，你現在真的得到了鹿，證明你的夢是對的。”
樵夫回到家中，不甘心丟失這隻鹿，當天晚上，到了夜裡，真的夢見他藏鹿的地方，還夢見了那個取走鹿的人。第二天一大早，他便根據夢中的線索，找到了取走鹿的人。
於是，倆人便為爭鹿，打起官司，直鬧到法官那兒。
法官說：“樵夫你當初真的得到鹿，卻誤以為是夢；真的夢見鹿，卻又妄說是事實；他真的拿走你的鹿，可是他妻子又說是夢中認取了人家的鹿。由此可見，你們沒有誰真正得到過鹿。現在，既然有這鹿，並且真的在這兒。那麼，我就判定：你們兩家，平分那隻鹿吧！”
這個案子，迅速被報送到鄭國的國君那兒。國君說：“嘻嘻！法官大概是在做夢，在夢中，給別人分鹿吧？”
（夢與現實，常被混淆。真與假常被顛倒。是非與黑白，都分不清了，可悲呀！）
二、偃師做的假人
魯國的公輸班，曾製造雲梯。墨子曾製造能飛的木製鳶鳥。世人莫不認為：他們二人，是天下最著名的能工巧匠。他們自己，當然也認為自己的技藝，達到了最高水平。
周穆王去西方巡遊，在返回的路上，遇見了一個名叫偃師的人。他說自己有技藝，要奉獻給周穆王。
周穆王問：“你有什麼技藝呀？”
偃師說：“只要大王下命令叫我去做，我都願試試。不過我已製造了一個東西，還是請先看看吧。”
周穆王說：“明天你來時，把它帶來，讓我們大家一起看看，怎麼樣？”
第二天，偃師晉見周穆王。周穆王看偃師身邊還有一個人，便問：“他是什麼人？”
偃師說：“他是我做的‘藝人’（木製的人）。”
周穆王十分驚疑：這哪裡是做的，明明是個大活人嘛！那‘藝人’一會快走，一會慢步，抬頭彎腰，沒有哪一個動作，不和真人一模一樣。
周穆王根本不相信藝人是個假人，於是召集內宮的嬪妃、美人，一道前來觀看錶演。
藝人唱起歌，不僅合於節拍，而且含情脈脈，十分動聽；藝人跳起舞，不僅合乎旋律，而且舉足抬手特別優美。無論是唱，是跳，都是那樣揮灑自如，而又千變萬化。快要表演結束時，那藝人斜著眼，色迷迷地看周穆王左右的侍妾，做出一些挑逗的表情。
這一下，可把周穆王搞氣了，以為偃師是有意帶這藝人來挑逗自己的美人，立刻便要殺偃師。
偃師說：藝人確實是自己做的，藝人也只是表演而已。於是，便把藝人抓住，拆散給周穆王看：裡面全是扎束起來的皮草、木片，還有膠膝以及各色顏料。
周穆王便仔細觀察這些東西，裡面竟有五臟六腑，外邊竟有筋骨皮毛，各種器件無不具備。把這些東西重新組合起來，又和初見時的一樣。
周穆王試著去掉那藝人的心，藝人的嘴就不會說話；去掉肝，它的眼就看不見；去掉腎，它的腳就不會走路。
周穆王這才開始高興，感嘆偃師的技巧高明，竟可與自然造化，有同工之妙。
公輸班與墨子的弟子東門賈、禽滑釐，聽說了以上的事，便立即把這事，告訴了他們的老師。他們的老師就是公輸班和墨子。
這兩位老師（公輸班和墨子），聽後，趕快收起他們做木工的工具，終身再也不敢談論技藝。（真是：天外還有蒼天，人外更有高人！）
（均據《淵鑒內函》）
