【正見網2015年08月21日】
一、季咸之逃
鄭國有個神巫，名叫季咸，能夠知道人的生死存亡，福禍壽夭。他預言的某年、某月、某日，全都十分靈驗。
這可把人嚇壞了。鄭國人見到他，沒有一個不驚慌地逃開的。
只有列子，見到他感到心醉神迷，並把自己所了解到的季鹹的情況，告訴了老師壺子。列子說：“當初我以為先生你的道術，是登峰造極的。現在，才知道還有更為高深的人在。”
壺子說：“我教你的，至今都是外在的皮毛，還沒來得及把內裡的東西，傳授給你，你就以為得到了道術。你拿這與人周旋，人自然很容易就你的狀貌，看穿你。你把他（季咸）叫來，叫他來看看我！”
第二天，列子邀季咸，來看壺子。
然後，季咸出來對列子說：“哎呀！你的先生快要死了，不得活了，最多不過十天！”
列子一聽，一把鼻涕、一把眼淚地哭了起來。衣服都哭濕了，跑進去告訴壺子。
壺子笑著說：“剛才我有意閉塞了生機。你再叫他來給我看相。”
過了一天，列子又邀季咸來看壺子。
季咸出來，對列子說：“你的先生幸虧是遇上了我！他有救了，沒事了。”
列子進去，壺子說：“剛才我有意顯示了天地間的生氣。你再叫他來看看。”
第二天，列子第三次邀季咸來看壺子。
季咸出來後，對列子說：“你的先生神色恍惚無定，我沒法給他看相。等他心神安寧了再說吧！”
列子進去，壺子說：“剛才我顯示的是沒有任何表象的太虛境界。你再叫他來給我看相。”
又過了一天，列子第四次邀季咸來看壺子。
季咸剛進屋，還沒站定，就驚慌失色地逃走了。
壺子叫列子說：“追上他！”
列子沒追趕上，氣喘吁吁地跑回來跟壺子說：“他一溜煙就不見蹤影，找不到了。”
壺子說：“剛才我並未顯示我的根本大道。我只不過與他虛與委蛇，無所執著，順勢應變，使他捉摸不透。他大概就是因這逃跑了。”
列子這才知道自己在壺子那兒，並未學到什麼真本事，於是回到家中，閉門不出。整整三年，他替妻子燒飯，餵豬，就像侍候主人一樣。對世間事物，沒有偏私，返樸歸真，形體猶如土塊，在紛雜的人世中，持守空靜。直至老死。
二、申徒嘉和鄭子產之爭
申徒嘉和鄭子產，都在一個叫伯昏無人（人名） 的老師那兒學習。
鄭子產是鄭國的執政大臣，而申徒嘉只是普通的鄭國人，還因刑被砍掉了一隻腳。
有一天，從老師講授的地方出來時，鄭子產對申徒嘉說：“你不要老是跟我一起走：我要是先出去，你就停下來等一會兒；你要是先出去，我就停下來等一會兒。”
第二天，他倆又同堂合席，坐在一起，聽老師講授。結束時，鄭子產又對申徒嘉重述了不要同行的意見，並說：“現在我要出去，你稍停一下，可不可以？我是執政大臣，你不迴避，難道你把自己看成是同我一樣的執政大臣嗎？”
申徒嘉說：“大家都在老師這兒學習，還有什麼執政不執政的？你是炫耀你的執政大臣的身份，而看不起人嗎？聽說鏡色明亮就不落灰，有灰就不明亮。還聽說：一直和賢人相處，就不會有過失。你現在天天在老師這兒求學修德，竟說出這種話來，不是太讓人失望了嗎？！”
鄭子產說：“你因刑被砍掉了腳，成了這個樣子，還要和堯舜爭長較短。何不看看自己的德行有多大。”
申徒嘉說：“身體殘缺卻辯說自己沒有過錯，這樣的人很多；不辯說而且還認為自己不應當有個完整身軀的人，卻很少。知道事情已經無可奈何，並安下心來，把它看成是命運的安排，這只是有德行的人，才能做到的。
古代的羿，很善射，一隻鳥飛到羿的射程裡，並且正在羿瞄準的目標內，而沒被射中，那是它命大福大！
過去我聽到別人因為自己兩腳齊全，而笑我斷了一隻腳，我非常生氣。只是到了老師這兒，我的怒氣才全消。這不是老師拿美妙的道，洗淨了我的心靈嗎？
我在老師的門下，已經十九年，可老師他從來沒覺察到我是斷了一隻腳的人。
你我既在老師門下，就當以德相交，而忘卻形骸。而你竟拿形骸衡量人，豈不是大錯特錯！”
鄭子產聽罷，很慚愧，立刻改變面容說：“我知錯了！請你不要再講了。”
三、人婦與己妻
晉文公出兵與諸侯的部隊會師，想攻打衛國。
有個叫公子鋤的人，在晉文公面前，對著天大笑。晉文公覺得奇怪，便問他笑什麼。
公子鋤說：“我笑我鄰居家的一個人：他送他的妻子回娘家，剛剛與妻子分手，就遇見一個採摘桑葉的婦女。他看這女子楚楚動人，心裡很是愛悅，便無話找話，跟這女子搭訕。
他正講得有津有味，似乎快要勾搭成功，回頭看到，不遠處的妻子，亦有個男人在招呼勾引，而他妻子似乎已經默許。想到這兒，我能不笑嗎？”
晉文公聽完他這番話，有所感悟，於是打消了攻打衛國的念頭。
晉文公的部隊，還沒到家，果然傳來軍報，說：我們國家的北部邊境，發現有鄰國進犯的部隊。
（均據《淵鑒內函》）
