【正見網2022年04月13日】
明代常熟邵舍（今江蘇張家港楊舍鎮）有一個人名叫徐思省，是文恪公的雲孫，也就是八世孫。「其人刀筆之雄」，職業可能是位訟師。萬曆元年（公元1573年），新皇登基換了年號，他在當年夏天至縣衙，輪替服役時被縣令打了板子，回家就染病而死。死後家人將他遺體入棺時發覺心口還是溫熱的，於是就放在棺蓋上等待。三天後，他死而復生，向人詳細說了自己在冥府的見聞。
他剛死時，元神就被冥吏二人攝出帶走，跟著走了四、五裡地，全是漆黑泥濘之地，到了一處水潭邊上，天便微微亮了，再往前則是城池、宮殿。他被帶入大殿中受審，才知此地是閻羅天子也就是閻王的住所。冥吏把他帶到大殿前的台階下跪好，閻王看過他的生平記錄後就下令對他用刑，當即就有陰間獄卒數人，都是牛頭、夜叉的模樣，把他押到一個大車輪上受刑，車輪的樣子又象人間水車，周圍有數重刀劍。在他之前已有三十二人被反綁兩手固定在大車輪上，見他來了於是又把他也反綁在上面，之後四個獄卒用長槍推轉大車輪，他的身體被周圍的刀劍划過，真是「痛楚萬狀，骨肉消落」啊，之後身體又復原，反覆受刑。
他受完刑了，又有命令傳來將其下獄。監獄是一座大城，門口題字道「虎頭城」，入城後到一地方，只見四周皆是鐵柵欄，裡面已經關了四百多人。他問何時能放他出來，裡面這些人笑道「我輩處此，不知歲月。汝新死人也，乃思出頭日耶？」他一想到自己可能被長久關押，沒有出頭之日，人間的父母妻兒不知怎樣了便悲痛哭泣。他還發現鐵柵欄外還有一些男女穿著白衣，頭髮或盤成髮髻或聚合成一把扎個總角，衣服形制如人間，往來自如頗有行動自由。他私下問同獄者：這些人怎麼不用關押？對方回答：這些都是人間信佛行善之人，他們並沒有罪，不久還會投胎善地。
他聽後就在監獄裡徘徊嘆息，為在人間時沒有正信而哀嘆，忽然他見到插花李王從附近經過。「插花李王」是當時民間信奉的一位神靈，相傳是一位大善人死後被上天封神。插花李王也看到了徐思省，於是安慰道：你三世之前住在河洋，當時你「供養我於家廟中，香火不斷」，現在我能忍心不救嗎？於是就要將他帶離監獄，看守面有難色，在插花李王怒斥後，才不得不放他離開。插花李王找到判他入獄的閻羅殿，命他在殿前等候，他入內交涉。大約過了一頓飯的工夫，插花李王出來對他說：可以了，閻王已經准許你還陽，你還有十七年的陽壽，萬曆十八年二月十七日午時死，你從此要勤心為善，切記莫忘，又接著給他一道符，命令帶他來的冥吏送他回去。冥吏將他帶到當初來過的那個水潭邊，將其推入其中，他的元神便回到了身體裡，就這樣復活了。
從此他開始信佛持齋，捨盡家財做善事，至萬曆十八年（公元1590年）二月十七日，請和他一起信佛的人都過來念佛並做佛事，當天中午突然中風嘔吐後就去世了。當天有個人臨時有事沒去。第二天此人親眼見到徐思省頭戴皂羅帽，身披藍袍，腳蹬方形復底鞋，倆人相遇後，徐思省對他說：你昨天為何不來念佛？「修行是世間第一事」，你夫婦二人都要努力啊，說完就不見了。不久此人辦完事後，經過徐家時才知徐思省已去世，就把路上相遇的事情說了出來，並瞻仰其遺容，竟發現遺體的穿戴正是當時所見。發生這件奇事之後當地很多人都跟著信佛了。
徐思省的經歷就是一場典型的元神離體事件，他在另外空間經歷了那裡的審判、受刑、關押，又因為數世前的善行而被釋放、延壽的全過程。說明了人的肉身不過是皮囊，元神才是真實的生命，肉身死了，元神必定要經歷另外空間的審判，依據他生前甚至更久遠之前的善惡來裁決他的去向。充分證明了元神不滅和因果報應的真實性，更重要的是他還見證了信仰神佛、行善、修行對人的重要意義，以至於發出了「修行是世間第一事」的感嘆。其實佛道神都是真實存在的，只不過一般不顯現在這個肉眼能見的表面時空中，而是在高層時空中顯現。有神論才是對的，神佛是宇宙高層空間中的真實存在，而無神論則是荒謬害人的邪說，希望大家都能擺脫無神論的精神枷鎖。
資料來源：《獪園》
常熟邵舍有徐思省者，文恪公雲孫也，其人刀筆之雄。萬曆改元，年三十餘矣。夏月詣縣踐更，受笞於令，歸而病疫以死。死後家人舁棺欲殮，捫其心下微溫，遂置屍於棺蓋上。三日後甦，具述初死時，為冥吏二人攝去。行四五裡許，悉是漆黑濘地。至一水潭畔，天始漏明，前進則城郭宮闕在焉。訊之，即閻羅天子所居也。冥吏將思省至殿前階下跪卻，傳言用刑。有獄卒數人，皆牛頭夜叉之形，押到一大車輪上，其狀若人間牛宮水車，周遭浴鐵數重，皆刀劍也。先已反接三十二人在，思省至，又增一人。見四獄卒用長槍踦角其外，盤旋磨轉，身從刀尖划過，痛楚萬狀，骨肉消落。頃之復起，報命殿前，便傳言付獄。獄乃一大城子，榜曰「虎頭城」。四圍皆鐵柵為藩，中四百多人在焉。思省問何時出乎，眾嘩而笑曰：「我輩處此，不知歲月。汝新死人也，乃思出頭日耶？」思省曰：「吾父母妻子俱未了，安得遽至於此！」言訖淚下，悲不自勝。見鐵柵之外有男女若干人，白衣巾帽。或髻或總，一如世間服飾，往來於外自若。思省乃私語同獄者曰：「此輩何以不付獄乎？」曰：「此世間持齋念佛人也，安得有罪，非久託生善地矣。」徘徊嗟嘆之間，忽遇插花李王過獄門外，見思省，遽闌入，與相勞苦，謂曰：「汝三世住河洋，供養我於家廟中，香火不斷，我忍恝然不為之援也！」徐而挈出，守者有難色，李王怒而叱之。既出獄，令思省止於殿前，李王入殿內，食頃而出，曰：「免矣。放汝還世間，將復有十七年陽算，以萬曆十八年二月十七日午時死。汝宜勤心為善也。」給與一符記，即命前所攝二冥吏引歸，仍至水潭畔推墮之，遂活。視其身，偃臥在棺蓋上耳。由是傾家奉佛持齋者一十七年，至萬曆十八年二月十七日，延善侶作佛事。日當午，忽中惡嘔噦，倚於艦蓋而卒。其日會中有一人不至，翌日此人親見思省帶皂羅帽，著藍袍方舄，相遇於途，謂曰：「汝昨何以不來念佛耶？修行是世間第一事，汝夫婦宜力行之。」言訖不見。過其家見述所遘，衣飾宛是棺中所殮者。一市人皆信佛法矣。
