【正見網2022年09月08日】
修煉人都是要去執著的，也就是所謂的去掉有求之心。其實不僅僅是修煉人這樣，任何人都是如此。只不過是修煉人懂得這個理而已。
一、魏徵失策
古籍《朝野僉載》就有一段關於魏徵的小故事，很多人都引用過。我們引用它，是因為它可以解釋無求之心的這個理。
唐朝魏徵任僕射時，有兩個主管為他辦事。長參時，魏徵剛剛躺下，兩個人就在窗前議論。一個人說：「我們的官職，都是這個老翁決定的。」另一個說：「都是由天定的。」魏徵聽到後，就寫了一封信，派那個說「老翁定的」的人送了侍郎府。信上說：「請給此人一個好官職。」但這個人不知信的內容。不巧，他出了門就心口痛，不能去，只好靠那個說「由天定」的人送信。第二天下來批註「由老翁」那人被留放；「由天定」那人被留下。魏徵很奇怪，問到他們，他們就把實情全告訴了魏徵。魏徵於是長嘆說「官職俸祿認為是由天定的，大概不假啊！」
二、天外有天
《西遊記》中有魏徵斬龍王的故事，說明他也是高人，是可以與神靈相通的。而歷史上的魏徵身為宰相，自然不是一般人。可是他的一個手下竟知天理，而且能夠順天理而行。那麼這位下屬自然是比魏徵還要高的，至少是知道的多。其實我們看到的世界上的人，並非我們看到的這麼簡單，有些人看上去普普通通，卻是高人，甚至是已經修成的神佛。
他們走在街上，我們根本就無從知道的。甚至我們身邊的朋友，也許就是已經修成的神佛，人世間就是這麼複雜的。
三、無求之人已在道中
這位「由天定」的人，懂得無求而自得的道理。是我的不會丟，不是我的我也不求。所謂修道修佛，並非只有在寺廟或者道觀，只要符合了宇宙的理，在哪裡都是無所謂的。
「由天定」也許是得道之人，也許是有師父指點的修道之人，也許只是懂得這個理的普通人。無論是什麼情況，只要他能走到最後，就會真的得道圓滿。
