【正見網2023年02月07日】
唐宗宋祖開創了中國的兩朝盛世，儘管人世繁華，尋求出世的修煉文化卻頗受人們的敬仰與推崇。無論是達官貴族，還是平民百姓，多少都聽說或遇到過在山中修道多年，最終煉出了奇能異術或某種神通法力的人。即使是在唐宋之交、朝代更迭之年，這樣的道人也曾駐足於世間，留下過不少神跡。
唐國子業之子譚峭潛心修道出神通
唐末五代時，福建泉州有位道人，名叫譚峭，字景升。他小時候就聰明過人，因他小小年紀能熟讀經史子集，且過目不忘，人家問起來，他也對答如流，於是在當地小有名聲。它不僅記憶力好，文章也寫得清麗脫俗，不同凡響，那時在唐朝當國子業司的父親便想讓他去考取功名，然後跟自己一樣，也走入仕為官之路。
可譚峭的志向卻與父親有所不同。成年後，他一心向道，醉心於黃老之學，對前朝天子求仙問道之事神往不已。他日日在修道的書中勤學、鑽研，突然有一天便向父親提出，自己要去終南山遊歷。
起先，他父親覺得，終南山離家不遠，就答應了。不想他這一走，就再也沒有回來過。從終南山一直到太白山、太行山、王屋山，再到嵩山、華山、泰山，他幾乎走遍了那些道教名山。父親很掛念他，就托人帶信讓他回去。可他卻回信告訴父親，茅君以前為人子時，也是選擇離家修行；現在我想潛心修道，也該如此吧！」父親見他心意已決，就不再勉強他了。
後來，譚峭在嵩山上修行了十幾年，便開始略有所成。不僅煉出了辟穀術，可以不吃不喝，身體也出現了一些常人所沒有的功能。一般人是冬天裹得厚厚的，夏天穿得薄薄的。可他卻剛好相反，夏天裹著皮裘大衣，冬天只穿一件薄薄的長衫。一到颳風下雪時，還能在雪地裡睡上好幾天。過路的人看他一動不動，以為他凍死了。可湊近一看，才發現他氣息穩健，還好端端活著呢！
他父親知道他已下山，正在世間雲遊，便讓家裡的下人去找他。一到春日、冬日，就讓下人往他的住處送去錢帛和衣物。他每次都高興地收下，並寫好家書，讓下人帶回去。可等下人走後，他就把那些錢帛和衣物拿到街上，送給窮人。
他行走於市井街頭，常常會喝得酩酊大醉。如果還有餘錢，就會全部交給賣酒的店家，總之自己是一分不留的。有人問他：「身上留點錢，能備不時之需，你為何分文不留？」他回答說：「留著又能怎樣？要是被人偷走了，還累得別人做了壞事。我不吃不穿，自然也就無憂無慮了。」有人見他一副落魄樣子，卻整天樂呵呵的，還以為他瘋了。他卻一邊走一邊說：「線作長江扇作天，報鞋拋向海東邊。蓬萊信道無多地，柢在譚生拄杖前。」
多年後，譚峭去了南嶽，繼續在山中修行。他服下自己煉出的丹藥，竟能入水不沾濕，入火燒不著。後來，他還煉出了能隱身或變化成各種形像的神術。最終，他到青城山中隱居，就再也沒下過山了。
京兆杜氏後人杜升修道多年出神通
杜升，字可雲，他常對人說自己是京兆杜陵人。這個地方是當年周成王賜給京兆杜氏一族的封地，這個家族在周代時就已是名門望族。其後世一直是名流輩出，僅在唐代就出過十一位宰相，如杜如晦、杜佑等；連著名詩人杜甫、杜牧也都是京兆杜氏的後人。
雖說杜升未能通達顯貴，可卻是世間少有、民間少見的世外高人。他腹有詩書，談吐不凡，講出的話總是蘊含著很深的道理。人們不見他吃飯，只見他喝酒。別看他常醉行於市井街巷中，可他的酒量並不小，即使一口氣喝下三鬥也不醉。當地人都猜不出他的歲數，因為他的臉色總是那麼明潤、有光澤，看起來只有三十出頭的樣子。
他從不講究穿戴，頭上裹著破舊的頭巾，到冬天也只穿一身薄薄的長衫到處走。那身長衫他從沒換過，人家以為他沒錢買，就送了他一些新衣裳。可他一出門，就把新衣送人了，自己還穿著舊衣裳。
他穿著那身破舊的長衫，能在雪地裡躺上兩三天。他躺那兒不動彈，路過的人以為他死了，就上前去撥拉他的身體。這時，他慢慢站起來，抖落一下身上的雪，繼續往前走。他看起來像是宿醉後剛睡醒的樣子，身上還冒著熱氣呢！
他身體狀況異於常人，連沙書時都與普通的藝人不同。他很擅長用細沙在裝著水的碗或盆中寫「龍」字，字寫好後能浮起來。受他意念指揮，還能左右轉。他大聲喝叱一聲，那「龍」字就能飛到高丈許的空中，變成真龍的形狀。那龍看起來不是細沙狀的，而是像雲霧般若隱若現。等他再喊一聲，龍就立刻飛回到水中，變成原來的「龍」字。圍觀的人覺得很神奇，就扔錢給他。錢的數目不小，可他一分沒留，全都送給了窮人或賣酒的店家。
唐代名臣杜孺休也是京兆杜氏的後人，他被皇帝派到蘇州當刺史時，偶然間聽說杜升就住在蘇州城裡，覺得很高興，就派人把他請到家中。他對自己的賓客和同僚說：「我請來的並非俗世之人，而是一位得道高人。」大家聽了都很驚訝。與杜升見面後，杜孺休才告訴他們：「我父親杜悰與這位道翁交情很深，他當年鎮守西川時，二人經常在一起暢談閒聊。我那時只有十幾歲，現在五十多了。四十年都過去了，道翁的相貌和裝束還跟以前一模一樣，可見他並非凡人。」後來，他請杜升跟賓客、同僚們一起飲宴。大家在席間吟詩作賦，惟有杜升的詩句意境高遠，神妙無比，其他人都對不上來。
杜孺休把杜升留在家中小住，並向他詢問修道的事。杜升對他說：「你現已入仕為官，作為父母官，在教化百姓時，更要有仁厚、慈愛的心。如今已是多事之秋，你沒來得及脫離凡塵俗世、隱居山林，就得多加小心了，切莫被兵器所傷！」未久，軍中就發生了內亂，杜孺休還是被人用兵器殺害了。
以前，杜孺休與杜升見面時，總要送他一些錢帛之物。杜升推脫不掉，就把錢散發給了回家路上遇到的窮人。杜孺休知道後，對他更敬重了。
發生兵亂時，有人看到杜升也受傷了。後來，在他受傷的地方，人們也的確發現了一件破舊的長衫，與他平日裡穿的一樣，只是被刀劃成了三四段。大家以為他性命難保，可幾天後，就有人在江浙一帶看到了他，說他跟以前一樣，要么喝的酩酊大醉，要麼就在街頭表演沙書。過了一年，又有人在湖南見到他，還跟他說了話。那人問他近日在蘇州發生的事，他竟說的絲毫不差，像是親眼看到了一樣。他笑著對那人說：「我原本住在南嶽，如今來世間太久，也該回去了！」從那以後，就再也沒人見過他了。
建康城無名氏有道行異於常人
五代時，建康城東郊有位道人，不知其姓氏名號，只知他在溪邊搭了間木屋，獨自一人住在那裡。屋內除了一兩件普通的器皿，就再沒有其它物件了。他每天都會進城，注意到他的人以為他是乞丐。可他並沒有遊街串巷、四處乞討，而是直奔廟宇而去。建康城廟宇頗多，他每天都要挨個逛一遍。
時間長了，很多人開始打量他。城裡的巡使也對他的行蹤感到好奇，於是向皇帝稟告。皇帝派人去打聽他的住處，問他是否有所求，才日日去廟宇參拜。他卻回答：「我什麼都不求。」
到了天寒地凍時，官府會向窮人發放縫補過的衣服。見他只穿著薄薄的長衫，怕他凍著，也給了他一件。他起先不收，但官府堅持要給他，他就把衣服送給了別人。
城裡人覺得他很怪、不合群，就提出讓他從溪邊搬走。他什麼都沒說，只是把以前的舊木屋拆了，然後又到更偏遠的地方，找了一處荒廢的果園，在裡面的溪水邊，搭了間木屋來住。那時，一連下了好幾天的大雪，負責管理果園的人沒見他出來，以為他凍死在裡面了，就去園中查看。當他們看到那間木屋已被風雪吹得散了架子，就喃喃地說道：「這回真要凍死了！」於是，他們通知了府衙，可當官府的人走到屋內時，卻發現他正在雪地裡酣睡呢！這時，他突然醒過來，臉色看起來沒有一點受寒的樣子。他站起身來，走出了木屋，此後就不知去向了。
資料來源：
《續仙傳》
《江淮異人錄》
