雲想衣裳花想容

雲想衣裳花想容，對這句詩有一個廣為流傳的謬解：（我看到）雲就想到她的衣裳，（我看到）花就想起她的容顏。這是想當然的把「想」的現代意思代入到古詩中去了。現在經常能看到這樣望文生義的解釋，其實很多字的古義和今義是不一樣的。「想」有一個解釋項是：像，如。比如杜甫的「數驚聞雀噪，暫睡想猿蹲。」

「雲想衣裳花想容」意為：她的衣裳像綺麗的雲彩，她的容貌像嬌艷的花朵。主語是楊貴妃，而不是「我」（詩人）。第二句「春風拂檻露華濃」，既是寫花，又是寫人，明寫貴妃貌，暗頌君王恩。傾國名花也需遇上惜花護花之人，才能開得長久。

那麼，是不是必需把一首詩中的字詞都研究透，我們才能正確理解古詩呢？不是的，除了知識，還有常識，對第一句解釋的懷疑就是從常識開始的，試想一下，李白當時為翰林待詔，唐玄宗是他的直系上司，我們到上司家裡去，這個上司還是「淡掃蛾眉朝至尊」的「至尊」，我們會對他說：「我看到雲彩就想到你太太的衣裳，我看到花朵就想到你太太的美貌。」嗎？呃，會被打出來吧？現代人都不會這麼魯莽，何況李白這個古人。

事實上，李白下筆相當有分寸，在整首詩中，詩人幾乎是隱身的，他是一個隔著遙遠距離的吟誦者，尤其詩的最後兩句「若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢」，將楊貴妃比成仙子，仙子呀，可遠觀而不可褻瀆，距離拉開了，詩意就得體了。

「常識」能讓我們耳聰目明，不至於人云亦云，比如有一個常識是：燒傷病人不能包紮，氣管切開不能唱歌。而在中共邪黨自編自導自演的天安門自焚錄像中，這一切不可能堂而皇之的在電視上滾動播出。中共邪黨試圖用精心編造的謊言之牆，遮擋住人們探求真相的眼睛。但常識不允許我們被愚弄，只要我們抽出其中的一塊磚，整座紅牆就會轟然倒塌。

謊言終究阻止不了探求真相的腳步。