【正見網2023年05月24日】
【原文及出處】
出自唐·劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》：
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
【背景及注釋】
大約在唐代宗大曆八年（773）至十二年（777）間的一個秋天，劉長卿受鄂岳觀察使吳仲儒的誣陷獲罪，因監察御史苗丕回護才從輕發落，貶為睦州司馬。《逢雪宿芙蓉山主人》寫的是嚴冬，應在遭貶之後。以此看來，這首詩不僅是一幅優美的風雪夜歸圖，而且反映了詩人的心境。
（1）芙蓉山主人：這裡指作者投宿的人家。芙蓉山：地名，在今湖南省郴州市桂陽縣。
（2）蒼山：青山。
（3）白屋：這裡說的是詩人投宿的貧苦人家的住所。通常房頂用白茅覆蓋、或木材不加油漆叫白屋。
【賞析】
這是唐代劉長卿最為知名的一首詩，用極其凝鍊的詩筆，描畫出一幅風雪夜歸圖。每句詩都構成一個獨立的或靜或動畫面，接連浮現眼前，借景抒情，構思精緻。詩中有畫，畫外寓意。意境清雅，志趣高潔，凝練含蓄，字裡行間留給讀者無限的寄思空間。
詩中前兩句描寫暮色蒼茫、山路漫漫的靜寂，最妙的是用一個「遠」字托出詩境，便可以感同身受一個在山路上奔波的行路人之孤寂勞頓。後兩句則是倏然遞進出另一種詩境，以「柴門聞犬吠」意外展現出一個萬籟俱寂中忽見喧鬧的場景，推出風雪夜歸人的蒼涼和滄桑感。全詩純用白描手法，語言樸實無華，格調清雅淡靜，沒有摻入一點個人主觀元素，卻具有悠遠的意境與無窮的韻味。
對比北宋著名文學家王安石的一首詠物詩《梅花》：「牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。」
這首詩是王安石的變法主張被推翻，罷相之後退居鐘山時所作。他沒有從梅花開放的姿態入手去寫梅花，譬如：「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，而是只突出強調梅花凌寒獨放和不畏嚴寒。前兩句中的「牆角」、「凌寒」這兩個詞語是精巧的布局安排，體現出了詩人錘字鍊句的功力。「為有暗香來」，是以梅喻人，用凌寒獨開的梅花比喻個人的品行高潔；梅花沁人心脾的暗香，表征個人的遠見卓識。正如清代文學家劉熙載在《藝概》中所說詠物詩的特點是：「詠物隱然只是詠懷，蓋個中有我也。」
「日暮蒼山遠」讀起來清新靜遠給讀者留下了豐富的想像空間，感受不到作者特彆強烈的抒懷主題或情感；而仔細品味《梅花》則可發現詩人借詠梅托物寓意的用心，這裡的詠贊梅花，其實寄託的是自己滿滿的情志，充滿了作者個人的執念。這裡的梅花已不是梅花，千百年來，後人以此詩抒懷言志難免會以作者的感受借代，從而失去了自己獨立寄思的視角和空間。心中有「凌寒」，便是在招引寒風來襲。心中無雲，何來風雨？
很多時候，詩人詠物時其實詠的是自己心中的執念或感受。當心中清高孤傲時，可能會借「凌寒獨自開」抒發；當心中蒼涼孤寂時，可能會以「風雪夜歸人」自比；而只有當心靜下來的時候，才有機會品讀出「日暮蒼山遠」句中的清純意境和空間蘊含。
因此，沒有摻入個人執念的詩句才是最純淨、最久遠和讓人受益無窮的經典。
