【正見網2025年10月26日】
《短歌行》是東漢末年政治家、文學家曹操以樂府古題創作的詩歌，全詩如下：
對酒當歌，人生幾何，
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之萍
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
我們在讀古詩的時候要有個概念，就是必須理解當時的社會狀態和作者所在層次的心態才能夠真正讀懂，因為現代社會和古代的社會狀態已經發生了極大的變化，其根本的不同在於古代的社會氛圍是信神敬天的，而現代人已經基本沒有了這樣的概念，有的雖然表面上是敬神的，但骨子裡是不信的。
在讀這首詩的時候，必須了解曹操這個人，這裡的了解要從社會大的環境去了解，即當時的社會背景修煉氛圍是很濃的，而且曹操的根基也是相當的好，所以他是非常相信修煉的事情的，而且求道的心其實也是迫切的，但同時他也很清楚自己這一生的歷史使命，這使得他是無法去修煉的。 他覺得人生苦短，沒有時間去修煉，所以對此很感慨和憂愁。所以這首詩可以分為兩個部分，前幾句是第一部分。
「對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。」這是他生命明白的一面發出的感慨，在這裡他是出戲的，知道自己必須要按照神的安排來演好自己的一生，但又覺得不甘，所以以酒解愁。 這幾句具體是甚麼意思很明了，歷代的解釋也多，就不重複了。
而後面的部分就是入戲的部分了，既然演了，就把他演好吧。這裡基本就是表示自己的求賢若渴，具體解釋可以參考歷代的解讀。因為演戲一個光杆司令是不行的，必須有其他的主角和若干的配角。從常人的角度講要成就霸業，身邊要有賢才。所以這裡表現出來的就是對人才的渴望。要在歷史上演重大的角色，根基必須相當好，才能被神選中，也才會有那麼多的人才來投奔，但那些人層次基本都不如他。
三國的故事是精彩的，曹操是其中的主角之一，他帶領手下演了一幕幕精彩紛呈的大戲，有的一路高歌，有的功敗垂成，有的一波三折，有的一馬平川， 有的令人扼腕，有的令人發笑，有的氣勢磅礴，有的淒悽慘慘。有智慧，有愚鈍，有專權，有寬容，總之曹操演的很投入，也很出色。而且他不是完全入戲的，也有出戲的時候，明白那不是真正的自己，這是他有別於其他大多數人的地方。
根基好的人德的成分大，這會體現在不同的方面，才華是其中之一。曹操非凡的文學才華就是如此。《短歌行》的藝術感染力是很強的，因為他表現出了一個生命出戲時的清醒，人們常說人生如戲，但真正明白其含義的沒有幾個，曹操是其中之一，所以這看上去是一首政治言志詩，卻超越了常人層次的求賢若渴。
「心痴戲中事，陸離多姿彩。」（《洪吟》（二）<大舞台>） 一點不假。
