【正見網2007年06月12日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
【原文】
?溪（1）伊尹（2），佐時（3）阿衡（4）。
奄（5）宅（6）曲阜（7），微（8）旦（9）孰（10）營（11）。
【讀音練習】
?(pán) 溪(xī) 伊(yī) 尹(yǐn)，
佐(zuǒ) 時(shí) 阿(ē) 衡(héng)。
奄(yǎn) 宅(zhè) 曲(qū) 阜(fù)，
微(wéi) 旦(dàn) 孰(shú) 營(yíng)。
?（ㄆㄢ?）溪（ㄒ│）伊（│）尹（│ㄣˇ），
佐（ㄗㄨㄛˇ）時（ㄕ?）阿（ㄜ）衡（ㄏㄥ?）。
奄（│ㄢˇ）宅（ㄓㄜ?）曲（ㄑㄩ）阜（ㄈㄨ?），
微（ㄨㄟ?）旦（ㄉㄢ?）孰（ㄕㄨ?）營（│ㄥ?）。
【字詞義解釋】
（1）?溪：賧西省渭水河邊的一個溪潭。相傳姜太公（姜尚，字子牙）在此釣魚，魚鉤離水三寸，願者上鉤。周文王在此遇姜尚，尊為「太公望」，立為國師，姜太公幫文王制定「修德以傾商政」的戰略，先後四十多國歸順了周，之後輔佐周武王伐紂，商朝被滅。
（2）伊尹：人名，幫助商湯伐夏桀，是商朝初年的賢相。
（3）佐時：適時輔佐商湯。佐，輔助。時，適時、當時。
（4）阿衡：商朝宰相官名。阿，倚靠。衡，治平。商湯倚賴伊尹得以治平天下，故以此作為官名。
（5）奄：古時國名。
（6）宅：存、居。
（7）曲阜：現在的山東省曲阜市，商為奄國的國都，周為魯國的國都，春秋末期孔子的故鄉。周朝建立後，周公封於魯。
（8）微：無、沒有的意思。
（9）旦：周公，名旦。周文王第四子，武王之弟，曾輔佐武王、成王，並制禮作樂，使天下大治。周公被尊為儒學始祖，孔子終生倡導周公的禮樂制度，周初的仁政被孔子的儒家學派視為最高政治理想。
（10）孰：誰。
（11）營：建設、經營。
【譯文參考】
周文王在?溪遇到釣魚的姜太公，從此周朝有了姜太公的輔政，才能打敗商紂，擁有天下。成湯得到伊尹的輔佐，才能討伐夏桀，建立商朝。他們都是輔佐賢主的阿衡官。
武王分封魯國給周公，建立了國都曲阜。要是周朝沒有周公的話，有誰能經營曲阜城，使魯國成為春秋時代的文化中心呢？
【文字的故事】
旦：旦的甲骨文寫作 「
」，金文寫作 「 
」，這兩種字形看起來都像太陽從某個地方升起的樣子。小篆的寫法「 
」就和現在的寫法差不多了，就像太陽初升起的形狀，下面的「一」表示地面或地平線。日出時，慢慢的會先出現微弱的亮光，把四周的景物映照出漂亮的光環，然後太陽的整張臉很快的就露出地平線了。
曲： 曲是象形字，寫作「 
」，金文的寫法為「
」。曲原本的本義是不直的意思，金文解釋和甲文相同，到了小篆寫作「
」，字形像是一個可以盛放物品的器具，表示一種用竹草編成的圓形器具。
營：最早出現在小篆，寫作 「
」，營的上半部是兩個火，代表很多燈火；下半部是個宮，宮可引申為房子。許多的屋子燃起很多的燈火，表現出萬家燈火的景象。所以營這個字的本義是很多人，現在卻是做為經營的意思了。
【深入思考與討論】
伊尹是商朝一位非常賢能的宰相，現在我們一起來看看關於伊尹輔佐湯伐夏桀以及放逐太甲的故事。
傳說在夏朝末年，東方有個小部落，叫有莘。有一天，那裡的一個採桑女到桑林裡，忽然聽到嬰兒的啼哭聲。她尋聲找去，發現一株老桑的樹洞裡有一個小娃娃。這個採桑女就把娃娃抱起來，去獻給他們的酋長。酋長就把娃娃交給他的廚子撫養，這個娃娃就是伊尹。伊尹長大後，也做了廚子，燒得一手好菜。
雖然伊尹身材短小，面龐不出眾，但足智多謀，志向遠大，當時夏王桀暴虐殘忍，濫用民力，魚肉百姓，田地荒蕪，民不聊生。後來，商湯到東方巡遊，到了有莘部落，喜歡酋長的女兒，便要求娶回做自己的妻子。那時伊尹正想投奔到商湯那裡做事，於是趁著有莘酋長嫁女的機會，自願做陪嫁的臣子，跟著到商部落去。
伊尹陪嫁到商湯那裡後，還是作廚子的工作，因為伊尹做出的菜餚很合商湯的胃口。湯就召見他，於是他就藉機說出自己的抱負。商湯和伊尹相談後，頓時覺得相見恨晚，當下即命伊尹為「阿衡」（宰相）。
在商湯和伊尹的經營下，商湯的力量開始壯大，想進攻夏桀。伊尹建議商湯停止向夏桀進貢，看夏桀如何動作，以探測夏桀的實力。夏桀果然非常憤怒，徵調九夷的兵力，要來伐商。伊尹當即勸商湯說?夏桀還能調動兵力，我們伐他的時機還未成熟。於是，商湯又向夏桀進貢。當伊尹看到時機成熟時，又一次停止向夏桀進貢，但因為夏桀的暴行，這次，他未能調動軍隊了，於是伊尹就向商湯建議起兵。
商湯因為有伊尹的輔佐，勵精圖治，受到天下百姓的愛戴。商湯逝世後，伊尹輔佐他的後代。當商湯的孫子太甲為商王時，太甲暴虐亂德。到了太甲當天子，天天享樂，不管國事，伊尹就把太甲放逐到一個叫桐的地方。過了三年，太甲承認錯誤，改過自新，於是伊尹把太甲接出來，還政給他，自己告老還鄉。太甲返位後，發揚商湯的德政，勤儉愛民，使諸侯歸附，社會安寧。伊尹逝世後，帝沃丁（太甲的兒子）以天子之禮葬之。
（1）想想看，是什麼原因讓能幹的伊尹積極的想去投靠商湯呢？
（2）想想看，造成商湯興起和夏桀滅亡的主要原因是什麼？
（3）說說看，你對伊尹流放太甲這件事的看法？
