【正見網2007年07月30日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
【原文】
bù cōng róng，lì duān zhèng；yī shēn yuán，bài gōng jìng。
步從容，立端正；揖深圓，拜恭敬。
wù jiàn yù，wù bǒ yǐ；wù jī jù，wù yáo bì。
勿踐閾，勿跛倚；勿箕踞，勿搖髀。
ㄅㄨ? ㄘㄨㄥ ㄖㄨㄥ? ，ㄌ?? ㄉㄨㄢ ㄓㄥ?；
步從容，立端正；
? ㄕㄣ ㄩㄢ?，ㄅㄞ? ㄍㄨㄥ ㄐ?ㄥ?。
揖深圓，拜恭敬。
ㄨ? ㄐ?ㄢ? ㄩ?，ㄨ? ㄅㄛˇ?ˇ；
勿踐閾，勿跛倚；
ㄨ? ㄐ? ㄐㄩ?，ㄨ? ?ㄠ? ㄅ??。
勿箕踞，勿搖髀。
【注釋】
（1）步：走路。
（2）從容：心情舒緩、不慌不忙的樣子。
（3）立：站立。
（4）端正：抬頭挺胸。
（5）揖：拱手禮。雙手抱拳，彎腰行禮。
（6）深圓：指彎腰鞠躬的姿勢到位。
（7）拜：低頭行拱手禮，或跪下磕頭行跪拜禮。
（8）踐閾：踩門坎（kǎn，ㄎㄢˇ）。踐，踩踏。閾，門下的橫木。
（9）跛倚：身體歪斜、站立不正。跛，腳有殘疾而走路姿勢不正。倚，偏斜。
（10）箕踞：張開兩腿而坐，形如畚（běn，ㄅㄣˇ)箕，是一種不守禮節或態度傲慢的坐法。箕，簸（bò，ㄅㄛ?)箕，又稱畚箕、畚鬥，用來揚去米糠或盛垃圾、塵土的竹器，呈U字形，穀物容易進入。踞，伸開腿坐，兩腿如八字形。
（9）搖髀：搖晃大腿。髀，大腿。
【白話解說】
走路時從容不迫，站立時姿勢端正，抬頭挺胸；打躬作揖要拱手彎腰，跪拜行禮要態度恭敬。
腳不可踩門坎，身體不可歪斜；坐下不可張開雙腿，不可搖晃大腿。
【參考故事】
長孫儉，北周河南人，本名慶明。他年少時就為人端正，品德高尚，神情嚴肅，雖然在自己家裡，仍能整天保持端莊穩重，周文帝非常敬重他，賜他改名為儉，以表揚他高潔的操守。
後來長孫儉當上了尚書（掌管群臣奏章的官員），曾和群臣一起坐在皇帝身旁陪侍，周文帝對左右的人說：「這位尊公舉止沉靜文雅，我每次和他說話，總會肅然起敬，深怕自己有所失態。」
荊州（注）地區剛歸服時，周文帝授命長孫儉統領三荊等十二州。因為荊州蠻荒之地，民風尚未開化，年輕人不知尊敬長輩。在長孫儉的辛勤勸導下，風俗大為改觀。官吏和人民上書陳請，為長孫儉建構清德樓，立碑讚頌他。（取材《北史》和《周書》）
註：荊州，古代楚國，現今湖南、湖北一帶，古時文化水平較中原地區為低，又稱荊蠻、南蠻，即南方野蠻民族之意。三國時代至南北朝是政治和軍事重地，為兵家必爭之地。荊（jīng，ㄐ?ㄥ）。
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