【正見網2007年10月01日】
61
深夜 月亮掛在高山上
只有腦袋的年輕賢者凝望著它
弟子們詢問他
不滅的存在能繼續嗎
他雙眼向南
兩手置胸前 身體在火中
這首詩讀起來神秘異常，但修煉的人可以理解其意義。
詩中講述的是「年輕的賢者」的事跡。他並未回答「弟子們」的問題，但「他」的行動即最後兩行所述卻能夠說明一切。
詩中所寫景象如同法輪大法李洪志大師打坐雙手合十於胸前的姿勢。他不回答弟子的問話，是否是「靜觀學員與世人」之所指呢？「不滅的存在能繼續嗎」也就是說世界還能保存下去嗎？聖者的回答已在無言之中。
諾查丹瑪斯預言人類將面臨滅亡威脅，「恐怖大王」會從天而降。一位創造奇蹟的救世主將出現，奇蹟會出現，生命將延續。但他的濟世行為受到「恐怖大王」的阻撓與迫害，「身體在火中」就是指這個意思。也就是在邪惡迫害最嚴重的時刻，「弟子們詢問他，不滅的存在能繼續嗎？」
希望得救的人們啊，你們不想用心去尋找自己得救的唯一希望嗎？能否存在到未來，在於眾生如何選擇，是選擇同化大法回歸美好，還是選擇與大法相背繼續犯罪。
62
古老的道路將被極好改善
他們奔赴類似曼斐斯的大地
海格立斯的聖墨丘利，百合花
大地、海洋、異國震憾
此詩是在預言救世主對人類的拯救。
看完諾查丹瑪斯前面那首世紀末人類滅亡的恐怖預言之後，你的胸口是否還在因緊張、透不過氣而鬱悶著，砰砰直跳？憂心重重的你在焦慮、擔憂著自己未來命運之餘，有沒有設想過地球在那場劫難之後的前途？一切毀滅喪盡過後，地球會有怎樣的變化？這一些問題在上面的四行詩中就能找到答案。
地震、戰爭、外星人、「恐怖大王」等等在肆虐地球造成全球毀滅的巨大災難之後，世界末日的恐慌過去之後，代表著善良、正義的「神」會造就地球。世紀末的異變如果說是對人類的懲罰的話，那麼讓人類嘗到應有的報應之後，摧毀的一切又會重新復甦、開始。「古老的道路將被很好地改善」，我們可理解為一種新的信仰，新的制度，新的文明，或是新的社會，意識形態、生活方式都會在異變之後由新的生命建立起來。「海格立斯」是希臘神話中力大無比的英雄，墨丘利意味著神聖的賢人，曼斐斯是古埃及曾一度繁榮的城市，預言家通過這些在告訴後人：在人類生存的時代毀於一旦的地球，會被後來出現的另一種代表著賢德、仁和、善良的生命修復重建。
看到這一副末日之後的美景圖，我多麼希望自己能有幸逃脫世紀末的大劫難，去親身體會一下「神」們的生活啊！但是捫心自問，作為一個現代人，我有資格去享受那種沒有醜惡，只有真、善、忍的世外桃源生活嗎？災難不會饒恕每一個迫害正信、毒害過別人的人的！
法輪大法確實是救世的大法，確實能結束舊有的一切邪惡，開闢一個更新更美好的世界。法輪大法的洪傳，特別是在受到最邪惡的迫害當中的的偉大的表現，確實已經使「大地、海洋、異國震憾」。放眼將來，一個滿是「百合花」的世界就要到來了。
