【正見網2009年06月01日】
*正見網2009年5月21日收集、整理，5月21日登載的詩歌：
(編者案：這一天發表的是第一篇「詩歌初學園地」裡的詩。其中多數是形式上尚未滿足我們的基本要求，少數是滿足了基本要求但在其它方面比較差一些。無論這些詩是代表了作者的一般水平還是作者的偶然失誤，它們都給作者提供了一個發現問題、改進提高的機會。)
原稿：詩二首
機緣
神佛正法下塵世，速速歸真莫疑遲。
法正萬物正天地，千古機緣莫坐失。
降魔
神機巧妙用，布下降魔陣。
一切神掌握，天威掃群陰。
評註：第一首兩個韻腳「遲」「失」分屬第三部和第十七部(入聲)。第二首兩個韻腳「陣」「陰」分屬第六部和第十三部。作者寫詩時間比較長了，但好像始終沒有使用韻書來檢查自己詩歌的韻腳。希望引起注意，儘快解決這個問題。
原稿：喚眾醒
甲申十月春雷響，推出九評共產黨。
大法弟子傳九評，清除邪惡中共亡。
九評催醒迷中人，蕩滌污濁一掃光。
展望美好新紀元，師尊傳法救人忙。
評註：此詩的問題不在韻腳，而在於思路和材料安排上比較紊亂，語言表達和說法上有些不妥。第二行已經「清除邪惡中共亡」了，後面再回頭說「九評催醒迷中人」，「蕩滌污濁」。「蕩滌污濁一掃光」用不著對「污濁」使用兩個形像完全不同的動作，那樣不但浪費詞語，形像上也會顯得混亂。末句「師尊傳法救人忙」不妥：人要得救，三退足矣。「師尊傳法」，特別是現在講的法，新弟子都不一定懂，何況常人。
原稿：詩二首
謝師恩
精進步別停，師尊萬般囑。
路漫志懈怠，心迷惰性阻。
耳靜同行步，驀見行影蔬。
驚悸被落遠，潸淚師慢步。
死到臨頭
惡靈知死期 可憐塵世迷
黨魁仍作惡 已碰閻王鼻
鬼曝光下魂魄散 佛大慈悲輝無限
惡黨密令害法徒 法正人間帳清算
修改與評註：第一首的四個韻腳中，「囑」屬於第十五部(入聲)，其餘三個屬第四部。「蔬」字應當為「疏」，登載時已改。此詩內涵很具體，而且形像生動，如果在文字表達和聲韻上好好調整一下，可讀性會提高不少。但末句內涵在法理上欠妥：師尊不會放慢腳步來等一個弟子，如說「師尊來相扶」就好多了。第二首的首行歧義較大：作者「可憐塵世迷」的意思可能是說「可憐人們還迷在塵世裡，不知惡靈的死期已到」，但作者兩句詩的寫法卻極可能被理解為「惡靈已經知道自己的死期了，可憐它還在迷戀這個塵世」。第二行兩句很形像，喻義也很明確，「碰閻王鼻」比起「見閻王」來，用語更新穎和詼諧。最後的四句七言，前兩句不妥：「鬼曝光下魂魄散」是作者自己的理解，不準確。鬼怕光和一切陽氣重的環境，但不一定就會被滅掉。鬼本身就是人的魂，他自己哪來「魂魄」去「散」呢？第二句「佛大慈悲輝無限」中的「輝」當然應理解為佛光了。作者想說的是在佛光下「鬼」都會被滅掉。這個推論是基於第一句中作者的不正確理解而來的，因此也不正確，特別是和現實的情景不相吻合。
原稿：通仙鄉
能閒常人不願閒，
能忙凡夫不敢忙。
看似忙閒都一樣，
盪愚忙，
目地天壤通仙鄉。
修改與評註：作者這樣寫，不但常人不能理解，修煉人可能也不一定能理解，特別是第二句。由於是整個表達方法的問題，不能修改一兩個字就解決了，因此沒有為作者修改。第四行的「盪愚忙」應為「盪愚盲」，登載時已改。
原稿：讀恩師《賀詞》心得
恩師再三做叮囑，學法修身威德出。
一思一念不鬆懈，環境變也不疏忽。
堅定走好正法路，輝煌威德在天都。
評註：此詩三個韻腳「出、忽、都」分別屬於第十七部、第十八部和第四部。今後詩歌成稿後請記住檢查韻腳。
原稿：救人揚帆上天途--拜讀師父新經文《賀詞》有感
邪惡滅盡環境殊，洪勢正向表面突。
法徒精進快修好，救人揚帆上天途！
評註：韻腳「突」屬第十八部，與「途」不同部。所有北方口音的作者請注意，只要你檢查到自己詩歌的韻腳中有入聲字(第十五部到第十九部的韻字)，你最好將此字處理為仄聲字，而不要按自己的讀音處理為平聲字。
原稿：詩兩首
自勵
心繫眾生救度急，勇猛精進法不離，
天塌地陷志猶堅，指日可待把家回。
贈同修
身臥病榻莫傷哀，亂世怨源大法解，
正念立掌除邪魔，敗物滅盡天門開。
評註：第一首兩個韻腳「離、回」都是平聲，第三句尾字就應為仄聲，而「堅」是平聲。有關問題，作者可參閱【詩歌評議】「非押韻行」和「押韻行」的尾字平仄規律 http://www.zhengjian.org/zj/articles/2006/7/3/38395.html 第二首兩個韻腳「解、開」一仄一平。四句的小詩，兩個韻腳應平仄一致。由於末句韻腳「開」是平聲，第三句尾字也以仄聲為宜，但「魔」字是平聲。
原稿：天等人動
天佑中華，天滅邪共。
天已在動，在等人動。
人若全動，天將大動。
修改與評註：此詩的立意和內容都不錯，但要表達得清楚，特別是要一般人都能理解，還不容易。作者用四言詩的形式，又只有六句，很難達到目地。而且四句都以「動」字結尾，聲韻效果也不好。作者可以試一試，把自己的意思說得細一些、明白一些，不一定非用四言句。
*正見網2009年5月22日下載、審閱，5月23日登載的詩歌：
原稿：(詩三首)
一、《向內修，除盡惡》
邪惡急跳牆，變幻又隱藏；心裡一有執，邪惡漏中藏；
法徒志堅定，內找別彷徨；法眼識真偽，正念滅惡徒。
二、《十年血淚顯風流》
十年風雪血淚流，邪黨殘暴惡源頭；
中原大地掀惡浪，罪惡滔天罄難留；
多少法徒遭迫害，幾家心碎幾家愁；
只贊恩師慈悲度，力解萬難穹宇留；
法徒正念志堅定，助師正法塵中游；
歷盡艱辛震天地，清除邪惡滅毒瘤；
講清真相傳天下，喚醒桃李醉枝頭；
正義審判已臨近，中華神州顯風流。
三、《轉瞬春》
橫刀立馬伴征塵，狂風暴雨天地渾；
馳騁沙場滅妖陣，回首人間轉瞬春。
修改與評註：第一首前兩個韻腳都是「藏」，不太好，應儘可能避免韻腳重複(極特殊的情況除外)。最後一句失韻：「徒」不押前面的「徨」。第二首韻腳重複也比較多。第四句「罪惡滔天罄難留」後面三字不知何意。「喚醒桃李醉枝頭」不妥：剛剛才「講清真相」把他們「喚醒」過來，怎麼能又讓他們昏昏入「醉」呢？第三首第一句「橫刀立馬伴征塵」令人不解：「橫刀立馬」是拉開門戶拒敵、迎敵的姿勢，與「伴征塵」怎麼聯繫呢？說「帶徵塵」或「伴征程」還勉強可通。後面三句還可以，可將第一句修改後再投稿。
原稿：伯公指路
圩日客如蜂，相聚南北侃。
時見一老伯，笑臉帶春風。
開囗一席話，直擊人心中：
人之來何處，死後又何從；
匆匆數十載，到底為何東？
答案哪裡找？大法書裡供。
評註：首句裡的「圩日」不是雙音詞，作者可能想說「圩場的日子」，不如直說「圩場」為好，或者用更通俗易懂的「趕集」。第二句失韻：「侃」不押後面的「風」(也不押前面的「蜂」，因第一句入韻)。第五行次句「到底為何東」令人不解。作者當然是想說「到底為甚麼」，但為韻腳所牽，就走到這裡來了。
原稿：[詩歌 ]澄懷
澄懷大無際，雲海涌波濤。虛心納萬物，澈底遍昭昭。
清源本虛寂，明察動纖毫。百川匯滄海，殊同江上潮。
評註：第二句「雲海涌波濤」在形像上似與「澄懷」不相吻合，請再查「澄」字以確認或修改第二句形像。末句「殊同江上潮」中，如果「殊」字作者解作「極、非常」，則「殊似」較「殊同」為佳。因為這裡的「江上潮」是比喻。
原稿：琴心三首
對月： 月韻和琴韻，天心相對吟。 清風知雅意，拂木起空音。
知音： 東窗調素琴，寂寂無知音。 夜久殷勤弄，月明了我心。
琴興： 七弦多妙音，濁世少人聽。 白雲如有意，與我共陶情。
評註：三首詩都寫得很好，只是因為與大法或修煉沒有什麼聯繫而沒有登載。
原稿：琴心
素琴傳雅意 清音逐水流 青山獨默默 白雲空悠悠
評註：此詩似應上三首而作，未登載之原因與上三首同。
*正見網2009年5月23日下載、審閱，5月24日登載的詩歌：
原稿：詩詞二首
一、幸得天梯：(略)
二、浪淘沙・法正天地：(略)
修改與評註：第二首因為不合譜的字太多，不容易改，因此不能以詞的形式登載。但內涵和形式滿足詩的要求，因此以詩的形式登載了。如果作者希望繼續寫詞，請先參閱有關詞的基本常識。【詩詞常識】(八) 詞律http://www.zhengjian.org/zj/articles/2003/3/4/20671.html【詩詞常識】(九) 詞譜http://www.zhengjian.org/zj/articles/2003/3/9/20749.html
