【正見網2009年10月28日】
*正見網2009年10月17日和18日下載、審閱，10月19日登載的詩歌：
原稿：回憶
曾經滄海泛明月，長懷古今慕高潔。
人事匆匆去不還，潮起潮落幾圓缺。
閒吟古調向空山，一醉煙霞臥松雪。
慣看繁華似落塵，五湖扁舟歸岩穴。
天地茫茫家何處？心懷憂兮思不絕。
仰望北鬥星辰高，光陰似水無時歇。
愁來如縷不可止，一腔浩茫問閒月。
廣寒宮裡無故人，清輝照我心千結！
一入紅塵百事擾，來去行腳不自由。
朝風夕雨連冬夏，黃花白露度春秋。
橫琴長憶瀟湘水，持簫獨上明月樓。
天涯漂泊一倦客，萬裡寒光照孤舟。
客中輪迴千百身，人世無常苦淹留。
欲向青天問歸路，殘星不語點點愁。
夢裡飛身蒼宇闊，乾坤茫茫一蜉蝣。
上下八方無故舊，醒來猶自嘆未休。
生生世世苦尋覓，天南地北似沙鷗。
今朝有緣得大法，了悟因果淚長流！
家住仙山九天外，煙霞縹緲隱瓊樓。
逍遙自在無甲子，乘雲跨鶴汗漫遊。
誰期曠宇巨難臨，隨師下走不回頭。
輾轉十方多魔難，拋卻神光落神州。
歷盡塵劫滄桑變，洪願大誓今將酬。
助師正法度蒼生，攜手眾神上歸舟。
評註：此詩寫得真好，確是好。讀罷此詩，給人氣定神閒、心意平和、散逸自適、胸無塵垢的感覺。這些感覺，並不完全來自詩句的內涵，與詩人選詞構句的表達手法和風格都有關係。在文字方面，詩人用字平穩，不僻不俗，易讀易懂，絕無歧義；在構句方面，樸實無華而通順流暢，有質有力而不板不滯。在聲韻方面，全詩二十四韻，詩人按時間和內容的特點，將全詩分為兩部份：前面八韻用入聲第十八部；後面十六韻用平聲第十二部。這樣分法，不僅避免了二十四韻一韻到底的難度，而且在內容和聲韻的結合方面更為協調。比如前八韻，起句用平聲尾字抬著，襯映出入聲韻腳的低抑感，給人遙遠、微暗、清寂的感覺，而且特別有古風味道，與詩中所敘的年代久遠、詩人寂寂清修的內容十分吻合；而後面十八韻轉為平聲，感覺更為近切、明朗、響亮，與詩中所敘落入紅塵後之求索追尋、最終得法的內容，就比較合拍。此詩以古風體裁寫就，前八韻很有古風味，後十六韻，比較靠近格律詩一些，這和用韻、構句，乃至平仄安排的方式都有關係。
此詩的另一個重要特點是，詩人逐漸的顯露出自己作品的個人風格。從作者的「洞簫組詩」中，我們已經看到了這種端倪。此詩則進一步使我們相信，作者是有可能寫出自己的獨特詩風的。獨特的寫作風格包含了獨特的文字風格和作者與眾不同的內心的修養。其中文字風格的部份是可以通過學習來模仿的。文字功底強的人可以模仿任何一種文字風格，但內心的修養是學習不了、模仿不來的。特別是修煉人，心性、心胸、性格，以及其它個人特有的環境、經歷等等，總的組合為一種獨特的內在氣質，這是其他人學不了、仿不了的。通過文學作品反映出來，就成為獨特的文風。
當然，我們不是說此詩就十全十美了。如果把要求和標準提高一些來看，此詩是還有改進的餘地的。別的不說，單從聲韻上講，比如前八韻，作者基本上是出句平收，突顯了入聲韻的效果。但其中的「天地茫茫家何處」「愁來如縷不可止」兩個出句，還是仄收。類似的，後面十八韻的第一韻，由於是轉韻，起句應該以入韻為宜，而「一入紅塵百事擾」卻是仄起不入韻；後面的十八韻，作者基本上保證了起句仄收，但「客中輪迴千百身」「誰期曠宇巨難臨」「助師正法度蒼生」三句，仍然是起句平收而不入韻。這些地方讀起來在聲韻上都感覺稍差一些。當然，修改起來都不難，比如「家何處」改為「何處家」、「百事擾」改為「百事憂」就滿好。另外，標題「回憶」略嫌淺淡，與詩歌風格不太協調，改一下為好。如果作者願意，可以自己修改一下，以便萬一刊印詩詞集子時來不及改，那就可惜了。
原稿：臨江仙・回首(暨詩四首)
潮滅潮生流不盡，一時多少英雄。
煙雲聚散幾相逢。
五湖留倦客，青史匿遺蹤。
花雨菲菲侵古道，人間一夜春風。
風流原是為神功。
十年霜雪路，浩宇佛恩洪。
溪澗
千溪萬澗只流東，潤物無言送春風。
初看細流何足道，終歸大海自奇雄。
銅錢
考古挖出萬貫錢，深埋地下已千年。
孔方應是生前愛，卻作塵土銹跡斑。
紅樓夢
百載紅樓將傾覆，痴人猶在夢紅樓。
還須好了歌一曲，喚醒芸芸去我憂。
明慧法網
獨修無友可堪愁，明慧有網能交流。
切磋法理添正念，勇猛精進大志酬。
評註：此詞寫得不錯，有詞的味道了。從選字構句、平仄韻腳，到內容的剪裁，都給人這種感覺。此詞內涵豐滿、思路清晰，喻義明白無誤，有相當的筆力。作者能寫到這種成度，是長期努力的結果：堅持腳踏實地的寫，每一點進步都有跡可尋，所以必然會有收穫的。
此詞尚可改進之處：上、下片的兩個五言句是應該對仗的。作者的上片兩句對得不工，下片則完全不相對。特別是，上片的「五湖」和下片的「十年」都帶數字，上片的「青史」又帶顏色。其它詞類對得不工，尚可勉強，也不打眼，但數字、顏色等詞不對，就特別打眼，因此歷來都很強調。上片只有「五湖」與「青史」不相對，比較好改，比如改「五湖」為「紅塵」即可。保留了顏色對，去了數字；下片就可保留數字對，比如「十年霜雪苦，萬宇佛恩洪」就比較工整。另外，下片首句「花雨菲菲侵古道」，由於「花雨」和「古道」的正面喻義，「侵」字就顯的不太恰當了，就得改一改。作者用「侵古道」顯然是仿照白居易「遠芳侵古道」的句子，但那裡是要突出春草的生命力，「侵」字有氣勢，所以就好；這裡是兩個正面事物之間的關係，就不相宜了。又，「風流原是為神功」一句，作者當然是指歷史上的風流人物和他們留下的史跡，但若被誤解為負面的「風流」，就會造成理解上的混亂。因為下片前兩句都是寫景的，其喻義有賴於第三句的確切內涵來決定。因此第三句的內涵至關重要，一定得確切不移。
與上面的詞同時登載的四首詩也寫得不錯，特別是第三、四首。第三首使用了「紅樓」的雙關語義，將「紅樓夢」中的「好了歌」與講真相聯繫起來了，有些巧妙，亦頗有意趣。第四首寫修煉體會，可能觸動許多大陸弟子的心，也對他們有鼓勵和促進作用。弟子之間的互相鼓勵和支持永遠是好事情，特別是在現在這種邪惡垂死掙扎的時候。
第一首「溪澗 」，最好能用其它字代「澗」。山澗的水很少能流得遠的，許多還沒有流到山腳就幹了。這與其水源有關係。所以有「易漲易退山溪水」的民諺，由於這種特性，因此比喻也就多為負面的了：「時反時復小人心」。因此似乎不宜用作正面的比喻。另外，「自奇雄」的「自」字改一下為好：「奇雄」是共同合成的，不屬於任何一個自己。第二首末句「銹跡斑」如果改為「銹斑斑」會更好：「跡」字可用可不用，但「斑」字換成「斑斑」就好得多。
原稿：《代言》--前輩樂
本家老黨員， 常嘆老來難。有病無錢治， 哀哀苦海漩。
今春回故裡， 勸退贈光碟。前輩明真相， 毅然下賊船。
自此光明路， 敬佛之意堅。公開駁邪黨， 為法洗奇冤。
向善神明護， 遠魔結福緣。三餐好胃口， 一夜香睡眠。
頑病一一去， 好事喜連連。前輩撫長髯， 愁眉變笑顏。
聲聲謝大法， 囑我代為言。
評註：標題中書名號取消了。自己寫的詩，不是引用別人的詩名，不必用書名號；副標題「前輩樂」中去掉了「樂」字：一方面，兩個字比三個字概括的內涵大，因為除「樂」以外還寫了主人公更重要的表現--「公開駁邪黨， 為法洗奇冤」；另一方面，「樂」已經在詩中充分表達了，用不著在標題裡面突出了，況且它本身不是最應該突出的部份。詩人惜字如金，不但是對詩句，對標題也是一樣。
此詩寫「本家」的「老黨員」，因為是自己的親戚，所以可信度就更高。全詩都用敘述，從頭鋪敘到尾，作者自己的議論只有「向善神明護， 遠魔結福緣」兩句。這兩句在結構上承上啟下：前面說「老黨員」的思想和行為怎樣轉變，後面則講他身體和生活際遇中奇蹟似的變化，沒有這兩句，正面導向的力量就出不來。寫一堆現象擺在那裡，不正面引導讀者也不行。但這種引導，要點到為止，說多了就可能讓讀者反感，反而不起好的作用。這一點，有些作者應該注意，長篇大段的說道理，甚至還講得很高，聽起來就像是說大話嚇唬人，那樣效果不好。象此詩這樣樸實的鋪敘，讓一個有血有肉的「老黨員」自己站出來「公開駁邪黨，為法洗奇冤」，就有了代表性、典型性，也更可信。特別注意，作者在內容順序上的安排：「老黨員」明白真相後，就能「毅然下賊船」退黨，堅定的「敬佛」，甚至敢於「公開駁邪黨，為法洗奇冤」，其大義凜然、高風亮節的形像躍然紙上。然後作者才用兩句充滿正信的議論引出「老黨員」身體的變化和生活上的收益。如果把順序寫成他一明真相就身體變好、生活順利，然後才表現他怎樣「敬佛」並「公開駁邪黨， 為法洗奇冤」，效果就不一樣了：有了祛病效果和受了益之後的轉變，就多少有些利益的因素。但實際上兩種情況都不少見，不過以前前一種情況寫得多，後一種情況寫得少，而後一種情況卻更能體現大法法理破除常人觀念的巨大力量：不靠身體的變化和生活的好轉，也能讓人接受。
此詩若能在「好事喜連連」這一方面略舉一二典型例子，「老黨員」的形像就會更加豐滿，此詩的說服力也就更強了。
