詩歌評議：網上通訊

【正見網2009年08月31日】

*正見網2009年8月21日下載、審閱，8月22日登載的詩歌：

原稿：紅葉（外一首）

細雨洗青綠，夕陽塗丹霞。金風拂旋起，從容向天涯。

評註：這首小詩寫景還是寫得比較好，但缺乏明確的喻義。特別是「金風」，通常以「肅殺」為其特徵(五行屬金)，因此比做負面形像的情形比較多，這裡似帶正面意味。「紅葉」被「金風拂旋」而起，到「天涯」去做什麼呢？「向天涯」和「上天」可是完全不同的。由於「紅葉」喻什麼不太清楚，因此其它寫景的句子內涵就不好確定了。

原稿：滿江紅-深省

華夏崢嶸，昔聖者、身無蹤影。
苦尋覓、廟堂冷清，令人深省。
共產幽靈行暴惡，橫眉立目無人性。
看冤民上訪到京城，退堂令。

斥老者，從不敬。
殘弱者，更強硬。
食民脂民肉，狠辣行徑。
酒綠燈紅人心冷，黑幫黨亂魔鬼慶。
鏟暴政唯有復文明，天地正。

評註：作者原意在填「滿江紅」詞，並願意通過修改達到標準。但因原作中平、仄不合詞譜的字比較多(大約十個字)，如果全部修改，內涵就可能改變比較大，因此還是按通常的處理方法，去掉詞牌後按詩歌登載。與內涵相比，形式畢竟是次要的。

原稿：濁世金蓮

雙胞姐妹證實法，人間罕見一奇葩。
令人羨慕做大事，濁世金蓮甘露灑。

評註：「雙胞姐妹證實法」的情形固然不多，那是因為雙胞姐妹相對來說本來就不多。雙胞胎的人心靈上、肉體上都比一般的兄弟姐妹間聯繫更緊密，一個得法，另一個也得法的可能性比一般人應該更大。這是好事，但說「人間罕見一奇葩」似乎有些太過。至於說「做大事」，比做「濁世金蓮」，那和其他非雙胞胎的大法弟子就不應該有什麼區別了。末句「濁世金蓮甘露灑」，「濁世金蓮」比喻是好的，但「金蓮」上的「甘露」可不足以遍灑的，要注意比喻的形像性和合理性。另外，兩個韻腳「葩、灑」一平一仄，於四句的小詩也是通不過的。

原稿：秋後螞蚱

西風瑟瑟陣陣涼，秋後螞蚱跳幾何？
天滅中共和江魔，邪惡只等下油鍋。

評註：「秋後螞蚱跳幾何」的內涵是不確定的：「幾何」就是多少。沒有量詞時就要靠上下文來確定，這裡的上下文卻不能完全確定其內涵。另外，四句的尾字都用平聲，效果不好。首句的尾字如果不入韻，應和韻腳的平仄相反；第三句的尾字應和韻腳的平仄相反，即使入韻也最好用和尾句韻腳平仄相反的韻腳。這兩個原則在此詩中都不滿足。

原稿：快醒來

世人都說名利好，爭爭鬥鬥當作福。
功成名就自得意，百病纏身福難享。
一生一世轉眼過，朝為青絲暮成雪。
本列仙班忘使命，迷在塵世不知返。
恩師不辭萬般苦，為渡眾生下苦海。
大法開傳遍神州，得法眾人萬世福。
藏字石裡藏天機，蕕壇花開現真意。
十惡毒世妖鬼亂，赤匪惡魔阻法傳。
真假不辨亂中原，善惡顛倒曲是非。
忍咬鋼牙提玉筆，好似尖矛刺妖孽。
迷途之人快醒悟，得法悟道隨師還。

評註：原作在遣詞造句、表達內涵方面還是可以的，但在押韻方面還很不夠。而押韻卻是詩歌最必須、最根本的要求。如果押韻達不到要求，其它方面再好也不能作為詩歌來登載的。建議作者參閱有關押韻的常識文章，儘快在押韻方面提高上來。【詩詞常識】(四) 押韻http://www.zhengjian.org/zj/articles/2003/1/11/20001.html

原稿：夜雨

絲絲細雨灌洪微，息息滋潤返樸美。
萬物晶瑩寰中立，碧水雲天透霞霏。
蟋蛐哀鳴寒夜過，清明盡展雁高飛。
神傳文化漫中原，巧搭戲台展慈悲。
一詩一畫一部史，大穹結緣亮芳扉。
急急救人不敢怠，勝過南海觀世音。

*注: 「瓷」同音「慈」，「瓷都」景德鎮瓷藝舉世聞名，遍布全國以及國外展售，寓意展慈悲。培襯：石膏雕刻像描繪，「膏」音同「高」，寓意「雁高飛」之意涵。

評註：「絲絲細雨」是指哪一層次呢，因為這個空間的雨達不到「洪、微」那邊去；「滋潤」的是什麼東西，使什麼「返樸美」？「大穹結緣亮芳扉」指什麼？是「芳扉」還是「芳菲」？末句「勝過南海觀世音」不妥。「觀世音」是比如來高的佛，輕言「勝過」實有浮躁之嫌。此詩所說的「夜雨」，也看不出作者所喻為何，因此詩中那些描寫此雨效果的句子就使人無法判斷其正確與否。看了作者的「注」後，不但沒有讓人對詩中不明白之處有所減少，反而讓人更加迷惑不解了：「瓷」或「瓷都」，「膏」等「注」中有的字，都沒有在詩中出現！另外，末句失韻：「音」不押「扉」和前面的韻腳。

*正見網2009年8月22日下載、審閱，8月23日登載的詩歌：

原稿：中共最無道(外二首)

強盜尚有道中共最無道
懼怕真善忍彌天大謊造
一時風雨驟邪靈狂咆哮
走卒撈資本德喪齊發飆
世人如偏信腦中灌毒藥
若不得真相大劫勢難逃
勸君莫糊塗冷靜細思考
三退棄邪黨快把平安保

禪定

心容煉功樂雜念去無蹤入靜坐禪定玄妙在其中

修改與評註：第一首詩的第五行韻腳「藥」與前後的韻腳都不相押，因此改為「糟」。第二首「禪定」標題改為「入定」，這應該是作者的本意。不懂的常人會與「禪宗」的修練混淆。相應的，第三句「入靜坐禪定」改為「靜中漸入定」。

原稿：水

生命本源來自誰？萬事萬物難離水。
其小無內大無外，粒子無盡莫輕毀。

評註：首句「來自誰」，「誰」指人，非物。用來指物，讀者會不理解。這裡說的水，是指在一定層次上師尊說的哪個最原始的(還不能稱為物質的)「水」，一般人沒有這個概念，肯定會與常人間的水混淆的，那樣反而造成對大法的誤解和反感。但這種水也只是在一定層次上的表現，很可能沒到「其小無內」的程度。末句說「粒子無盡莫輕毀」似乎就離題了：這樣的水一般人怎麼「毀」得了？任何東西一掉進去就沒有了。

原稿：大法

大法傳兮人心動。
普度眾生兮代代頌。
助師正法兮滾滾涌。

一日看風起，心中念叨「大風」，有種做詩的感覺。過後
想起劉邦的大風歌，故隨意就模仿其做此。知道應該「傳」
「生」「法」都壓韻，想想不是賦的題材，也許能行。

評註：「不是賦」就應該是詩，這樣寫又不象詩了。為甚麼要用三個「兮」呢？「劉邦的大風歌」不是詩也不是賦，更不能當作範例來模仿。有許多堪作楷模的詩詞，隨便拈一首來仿照著做，也要比劉邦那東西好千百倍。

原稿：大陸一普通大法弟子憶夢中隨恩師感懷

百年魔怪舞翩躚，十億神州炙火煎。
千城萬戶籠鬼煙，赤匪更比白匪顛。
金輪旋起佛光現，法正乾坤禮復顯。
師恩浩蕩眾淚漣，萬古機緣天門見。

評註：首句是毛XX的詩句，其「百年魔怪」是指邪黨篡權之前的當政者，其中當然包括國民黨。邪黨自己是「魔」，卻指別人都是「魔怪」，這樣的句子當然是不能用的。第三句「籠鬼煙」不知是指的什麼。第四句「赤匪更比白匪顛」是把邪黨和國民黨都一竿子掃了。實際上是首先承認了邪黨把國民黨稱為「白匪」的污衊之詞。第六句「法正乾坤禮復顯」不太好，這牽涉到對正法重要性的認識。師尊親自下塵，遠非為了復「禮」而來。

*正見網2009年8月23日下載、審閱，8月24日登載的詩歌：

原稿：勸惡從善(外二首)

要人不知己莫為，切勿心懷鬼與賊。
暗事虧心私密語，神目如電聞如雷。
作惡必將遭天懲，疏而不漏法網恢。
浪子回頭金不換，棄惡從善福相隨。

可貴

學法修心要誠篤，貴在始終如新初。
處事為人要理悟，貴在時刻正念足。
講清真相將人救，貴在不分親與疏。
大法弟子榮譽殊，貴在名實總相副。

根除毒瘤

中共本是巨毒瘤，妄圖擴散禍全球。
若要人類肌體健，必須將它速切除。
九把利刃已剖解，以其示眾看多毒。
欲免隨之被淘汰，了解真相能自救。

修改與評註：第一首第一行韻腳「賊」與後面的韻腳「雷、恢、隨」都不相押，但第一句的尾字「為」是入韻的，因此將第一行的兩句交換了次序，使之押韻。第二首第二句韻腳「足」屬第十五部，其餘三個韻腳「初、疏、副」屬第四部，不相押。但第二行首句尾字「悟屬第四部」，因此將第二行改寫為「處事為人正念足，貴在時刻要理悟」使之押韻。原稿四首之一沒有登載(「根除毒瘤」)，因四個韻腳「球、除、毒、救」分屬不斷的兩個韻部，也不太好改。

原稿：念如根

行為如花念如根，根固花榮且芳芬。
固根憑施肥與水，正念靠修真善忍。

評註：此詩未登載，因韻腳「芬、忍」一平一仄，於四句的小詩不宜。

原稿：如夢令・詩賦

斜陽澄湖小路
纖纖細雨彌霧
盡興茶盞中
卻嘆塵寰愁苦
詩賦詩賦
道盡滄桑無數

評註：第一行「陽、小」，第二行第二個「纖」和「雨」，第三行「盞」，平仄與譜不合。我們多次說過，寫詞的作者在投稿中要註明自己所用的詞譜，如果該詞牌不只一體，還應註明是哪一體。請作者注意，下次投稿務請註明，以便造成審稿延誤。

原稿：酒泉子

仙界渺茫，人世重重紛亂。
慕庸俗，無忌憚，逞輕狂。
幸得師尊指歸航。真相喚起迷眾。
退黨流，大潮湧，淨蓮芳。

酒泉子有22體，這裡用的是溫庭筠「羅帶惹香」體。

評註：第一行「重」，第二行「俗」，第三行「得、尊、起」，第四行「黨、流、大、潮、涌」等字，平仄與詞譜不合。所注的『溫庭筠「羅帶惹香」體』是對的，但前面還應首先注河家詞譜。我們接受的三種詞譜是「白香詞譜」「欽定詞譜」和「唐宋詞格律」中的詞譜。

原稿：仙姿

清純俗世淨仙姿法界生
未嘗獨自美妙舞慈悲風

評註：首句怎麼解都不太合意。次句中的「法界」不是大法中的詞彙，佛教中的專用詞語還是避用為好。韻腳「生、風」屬第十一部和第一部的混押，還是那個混押的老問題。