【正見網2010年05月25日】
【原文】
jìng shū shòu xiǎng ，wú yòu wèi yī 。
敬叔受餉，吳佑遺衣。
ㄐㄧㄥˋ ㄕㄨ ㄕㄡˋ ㄒㄧㄤˇ，ㄨˊ ㄧㄡˋ ㄨㄟˋ ㄧ。
敬叔受餉，吳佑遺衣。
【注釋】
（1）敬叔：即何敬叔，南北朝南齊東海郯人。曾在梁朝擔任長城令。
（2）餉：贈送他人東西。
（3）吳佑：字季英，西漢陳留長垣人。
（4）遺：贈送。
【語譯】
何敬叔貼告示接受饋贈，將所得拿去代繳百姓的欠租。吳佑贈衣給屬下的父親。
【人物故事】
何敬叔擔任長城令時，為政清廉簡約，從不接受任何饋贈。有一年農作物收成不佳，夏季到來，他忽然在衙門貼出告示，表示接受大家的贈禮。幾天之內得到二千八百石的米，何敬叔將米全數拿去代替貧困的百姓繳交租稅。之後有人要贈送東西，他仍堅持不再接受饋贈。
何敬叔年輕時就信奉佛法，他得到一塊栴（zhān，ㄓㄢ）檀木，準備雕刻成佛像來供俸。佛像即將雕刻完成，卻一直找不到好的光材（做佛像頭頂圓光的材料）。有一次，他在睡夢中夢見一位和尚，穿著袈裟拿著錫仗前來，告訴何敬叔說：“縣府後面的何家有一桐盾，十分適合做佛像的光材，何氏極為珍惜，如果你向他苦求，應該可以得到才是。”何敬叔醒來後，到縣府後方尋訪，果然有一何氏人家。他上門請求買盾，何氏說：“家中的確有此桐盾，我們十分珍惜，您怎麼得知的？”何敬叔詳細說明夢境，何氏非常驚訝，奉送給何敬叔當做佛像的光材。（《冥祥記˙卷四》）
吳佑舉孝廉，在京城為官時，有一位名叫公沙穆的人到太學讀書，因為家貧無資糧，就到吳佑家幫傭，幫忙舂米。有一天，吳佑和他談話，驚嘆於他的學識淵博，於是兩人在磨坊的杵臼前結為好友。後來吳佑擔任膠東相，為政崇尚仁德簡約，以身作則。如果百姓之間有爭訟，他每每先關在房間裡自責反省，然後才斷定訟案的是非對錯。或者親自到鄉裡的百姓家，對他們曉以大義，希望他們重新和解。從此，爭訟息止，下屬都不敢欺騙他。
有一個名叫孫性的小吏，負責掌管聽訟、稅賦，他私下向人民收稅，買了一件衣服送給父親。孫父非常生氣的訓斥他說：“有一個這麼好的長官，你怎麼忍心欺騙他呢？”督促他回去自己請罪，孫性很害怕，於是拿著衣服向吳佑自首。吳佑屏退左右，尋問其中原由。孫性詳細說明父親的告誡。吳佑說：“屬下因為孝敬親人的原因，甘心接受污辱的壞名聲，這就是孔子所說的：‘觀過斯知仁矣’ 。”吳佑赦免了孫性的罪，讓他回去向父親道歉，並且把衣服送給孫父。
安丘地區有一名男子毋丘長，和母親一起到市集，在路上遇到醉漢侮辱他母親，憤怒之下殺死了醉漢，逃亡在外。後來在膠東被找到。吳佑叫喚毋丘長，告訴他說：“你的母親遭受污辱，一般常情都覺得是可恥的事。但是孝子憤怒時思慮難以周密，行為不應該拖累親人。現在你背離親人，逞威發怒，在白日殺人，如果赦免你，不合義理；又不忍刑責你，該怎麼辦呢？”毋丘長自縛請罪，說：“國家制訂法律，我觸犯法令應該被囚禁。您雖然哀傷憐憫，但恩澤無法施加。”吳佑問毋丘長是否已娶妻？毋丘長回答：“有妻但尚未有子。”於是，吳佑將他的妻子從安丘請到膠東，解除毋丘長的腳鐐手銬，讓毋丘長與妻子同宿獄中。不久，毋丘長的妻子便懷孕了。到歲末行刑前，毋丘長哭泣的對母親說：“我辜負母親應該要以死謝罪，但拿什麼來報答吳君的大恩呢？”於是咬下一節手指吞下肚，含著血說：“妻子如果生兒子，就取名‘吳生’ ，告訴他我臨死前吞指發誓，囑咐兒子將來要報答吳君。”接著投環而死。（《後漢書˙列傳五十四》）
