【正見網2010年10月05日】
【原文】
chǔ yīng xìn fó ，qín zhèng kēng rú 。
楚英信佛，秦政坑儒。
ㄔㄨˇ ㄧㄥ ㄒㄧㄣˋ ㄈㄛˊ，ㄑㄧㄣˊ ㄓㄥˋ ㄎㄥ ㄖㄨˊ。
楚英信佛，秦政坑儒。
【注釋】
（1）楚英：即劉英，東漢光武帝劉秀第六子，封楚王。
（2）秦政：即秦始皇，姓嬴，名政。於秦始皇二十八年並滅六國，建立中國歷史上第一個大一統的帝國，自稱“始皇帝”。廢除封建，實行郡縣，集權中央；統一文字與度量衡；為箝制思想，有焚書坑儒之舉；為消除反側，沒收民間兵器；又開闢馳道，修築長城，以鞏固國防。北逐匈奴，南征百越。五度巡行天下，於始皇三十七年死於巡遊途中。
【語譯】
楚王劉英信奉佛教；秦始皇坑殺儒生。
【人物故事】
中國第一個信奉佛教的貴族是東漢時的楚王劉英。劉英年少時喜好結交朋友，豪爽俠義，晚年喜歡黃老、拜佛齋戒祭祀之事。東漢明帝永平八年，史書上記載：“楚王誦黃老之微言，尚浮屠（佛陀）之仁祠，藉齋（潔淨齋戒）三月，與神為誓。”劉英在其封地彭城舉行盛大的祭祀黃老、浮屠的活動，寄居在其門下參與活動的佛教徒、方士有千人之多。（《後漢書․卷四十二․列傳第三十二》）
秦始皇三十四年，秦朝一統天下後的第八年，始皇在咸陽宮舉行宴會，有七十多名博士一齊向始皇敬酒祝賀。其中一個博士齊人淳于越反對當時實施的“郡縣制” ，建議依據古制，分封子弟功臣以為屏障。淳于越進言說：“聽說商朝、周朝之所以能統治天下一千多年，是因為他們分封子弟功臣作為自己的輔助者。如今陛下擁有整個天下，但兄弟子侄都是普通老百姓。萬一以後出現像田常、六卿那樣的叛臣，而陛下沒有藩國諸侯輔佐，誰來相救呢？從未聽說過做事不以古為師而能維持長久的。”丞相李斯上書駁斥，他認為儒生一味崇古，誹謗現實，以古非今，蠱惑百姓，混淆視聽，以私學非議朝政，興風作浪，應該要實時禁止。因此他主張，凡不是秦國的史書一律燒毀；除醫藥、卜筮、種樹的書之外，凡私藏的《詩》、《書》、諸子百家的著作均限期交出，集中焚毀；有人敢聚集在一起講論《詩》、《書》的，處死街頭；敢頌古非今的，滅族；想學法令的人，可以拜官吏為師。秦始皇採納李斯的建議，下令焚書。
焚書之後第二年，侯生、盧兩位方士（煉丹求神仙之術的人）因為秦始皇自以為是，生性暴戾剛猛，喜用嚴刑峻法來維持威嚴，於是二人商議後便偷偷逃走了。秦始皇聞訊之後大為震怒，認為方士、儒生製造妖言，蠱惑百姓，於是派御史拘捕所有的方士、儒生們，進行嚴苛的審問，受株連的人多達四百六十多人，始皇下令將這些人活埋於咸陽。（《史記․秦始皇本紀》）
