【正見網2010年12月03日】
【原文】
zhāng hóu huà shí ，mèng shǒu huán zhū 。
張侯化石，孟守還珠。
ㄓㄤ ㄏㄡˊㄏㄨㄚˋㄕˊ，ㄇㄥˋㄕㄡˇㄏㄨㄢˊㄓㄨ。
張侯化石，孟守還珠。
【注釋】
（1）張侯：即張顥，字智明，東漢常山（今屬河北）人。初為宦官霍玉所進，與宦官結黨營私。曾任梁州牧、太常等職，靈帝時拜相，任太尉。侯，泛指達官貴人。
（2）孟守：即孟嘗，字伯周，東漢會稽上虞（今屬浙江）人。曾任會稽郡戶曹吏、徐縣縣令、合浦郡太守，為官清廉，深受百姓愛戴。尚書楊喬七次向桓帝推薦孟嘗，但終未被重用。
【語譯】
太尉張顥敲破山鵲化成的圓石，得一金印；太守孟嘗改革弊政，離去的珠蚌又自動返回了。
【人物故事】
據《搜神記》，張顥擔任梁州州牧時，一天剛下過雨，有隻鳥狀似山鵲，飛入市鎮，忽然墜落地面。人們爭相撿取，卻化成圓石。張顥敲破它，得到一個金印，上面有“忠孝侯印”四字。張顥上奏朝廷，金印收藏至皇室秘府。後來議郎汝南人樊行夷上奏說：“堯舜時代有此官位。今天降下此印，應該可再設置忠孝侯的官職。”張顥後來官至太尉。
據《後漢書‧循吏列傳‧孟嘗》，孟嘗，會稽郡上虞縣人。祖先三代都是郡太守的屬官，並效忠死節。孟嘗自幼修養品行，之後在會稽郡擔任戶曹史。上虞縣有寡婦奉養婆婆極為孝順，至婆婆年老壽終。小姑先前就已心懷猜忌，就誣告寡婦苦於奉養而毒死母親，告到縣衙，郡府不加審查就定罪。孟嘗早就知道寡婦的冤情，他對太守仔細講明，但太守不予理會。孟嘗在門外悲傷哭泣，稱病辭官而去，寡婦終究冤死了。自此郡中連續大旱二年，祭神求雨也沒用。後來太守殷丹上任，探訪其中緣故，孟嘗到郡府詳細陳述寡婦被冤枉誣陷之事，因此他說：“從前東海孝婦冤死，感動上天招致大旱，縣獄史於公（西漢丞相於定國之父）的一句話使新任太守親祭孝婦，立刻天降甘霖。如今應該懲處誣告之人，向冤魂謝罪，使冤情昭雪，就可望降雨了。”殷丹聽從孟嘗之言，立即對誣告女子予以判刑，並祭拜寡婦之墓，上天感應降雨，五穀豐收。
後來孟嘗任職合浦郡的太守，郡內不產穀物，而海中出產珍珠。和相鄰的交址郡，經常通商販賣珍珠，買進糧食。先前的地方長官大多貪污，過度責求採珠，產珍珠的蚌就逐漸遷移到交址郡邊界。於是商旅不來，百姓換不到糧食，窮人餓死在路上。孟嘗到任後，改革之前的弊端，為民興利。不到一年，離去的珠蚌又回來了，百姓都重操舊業，貨物流通，稱孟嘗有如神般的聖明。
孟嘗告病還鄉時，合浦郡的官吏和人民攀爬他的座車懇求他留下。孟嘗走不了，就暗中坐鄉民的船連夜離去。隱居偏僻的水邊，親自種田做工。鄰縣百姓仰慕他的美德，搬到他這裡住的有一百多家。
【說明】
張顥得到石中金印，果然拜相，官至太尉（三公之一，如宰相之位），位居公侯。但任職期間，與宦官結黨營私，公然行賄，同年星象有變而被免相。或許金印所謂“忠孝侯印”，是上天警示東漢需要如堯舜時代的忠孝之侯，應積極尋覓適任者，而非是張顥吧！同時代的孟嘗崇尚道德，為官清正，先後被尚書楊喬七次推薦，可惜卻未被桓帝重用。
孟嘗居合浦太守，珍寶眾多，但孟嘗告病歸隱時仍兩袖清風，自己種田做工，可見其清廉操守。他能體察百姓疾苦，為孝婦申冤，為採珠百姓謀利，其心可通天地，感天降雨解除旱象，引領珠蚌回返家園，也就不足為奇了吧！
