【正見網2011年05月11日】
【原文】
liáng gōng xún què ，máo róng gē jī 。
梁公馴雀，茅容割雞。
ㄌㄧㄤˊㄍㄨㄥ ㄒㄩㄣˊㄑㄩㄝˋ，ㄇㄠˊㄖㄨㄥˊㄍㄜ ㄐㄧ。
梁公馴雀，茅容割雞。
【注釋】
（1）梁公：狄仁傑，字懷英，唐幷州太原（今山西太原）人。武則天時著名宰相，剛正不阿，體恤百姓。歷經唐高宗、武則天時代，力勸武則天還政廬陵王李顯（唐中宗），唐祚得以維繫，為復興唐室的忠臣義士，死後被封為梁國公。
（2）馴：順服溫和的。
（3）雀：麻雀，或泛指小鳥。《新唐書》作“鵲”，狄仁傑“居母喪，有白鵲馴擾（馴服柔順）之祥。”白鵲，白羽鵲，古時象徵吉祥之鳥。鵲，喜鵲，形似烏鴉，除腹、肩外，全身黑色，古時以鵲鳴為喜兆，為吉祥的象徵，故稱喜鵲。
（4）茅容：字季偉，東漢陳留(今河南開封)農人。
（5）割：殺。
【語譯】
梁國公狄仁傑母喪時飛來馴服的白鵲，象徵祥瑞；農夫茅容殺雞孝敬母親，郭泰敬重。
【人物故事】
據《新唐書》，狄仁傑被推薦擔任幷州法曹參軍，父母住在河陽（今屬河南），狄仁傑登上太行山，回頭一望，看見白雲孤飛，對左右隨從說：“我的雙親就住在那白雲下面。”仰望白雲惆悵許久，白雲飛移才離去。同府參軍鄭崇質的母親年老且病，又要出使邊遠地方，狄仁傑對他說：“您可以讓母親因遠隔萬裡而憂愁嗎？”就進見長史藺仁基，請讓他代為出行。藺仁基讚嘆他們的友誼，當時藺仁基正好對司馬李孝廉不滿，因而對李孝廉說：“我們可慚愧了！”於是就和好如初，而且經常說：“狄公之賢德，北鬥以南（普天之下）只有他一人而已。”
不久狄仁傑升遷大理寺丞（大理寺掌管刑獄，相當於現在的最高法庭），一年當中判決了經久積壓的獄案一萬七千人，時人稱讚他斷案平恕（公平寬厚）。狄仁傑擔任宰相時，武后想立武三思為太子，詢問宰相的意見，眾臣都不敢回答，狄仁傑說：“臣觀察上天和人民都未曾厭棄大唐仁德。匈奴侵犯邊境，梁王武三思招募勇士，超過一個月仍不到一千人。廬陵王代為招募，不到十天就有五萬人。今日要繼承帝位，非廬陵王不可。”武后大怒，停止了討論。
過了很久，武后又召見他說：“朕多次夢見雙陸不勝（下雙陸棋贏不了），為甚麼呢？”當時狄仁傑和王方慶都在，二人同時說：“雙陸不勝，無子的意思啊！上天之意在警告陛下呀！而且太子是天下的根本，根本一動搖，天下就危險了。唐太宗衝鋒陷陣，辛勤勞苦才有天下，把天下傳給子孫。先帝唐高宗臥病，詔令陛下代理國事，陛下竊取帝位十多年，又想讓武三思繼承帝位。況且姑侄和母子誰比較親？陛下立廬陵王為太子，您千秋萬世常享宗廟祭祀；立武三思為太子，則姑姑不入宗廟。”武后有所感觸而醒悟，當天就派人迎回廬陵王，藏匿在王帳中，再召見狄仁傑談廬陵王之事。狄仁傑詳述請求，懇切周全，且淚流不止。武后就讓廬陵王出來，說：“還你太子！”狄仁傑跪拜磕頭，說：“太子歸來，沒有人知道，眾說紛紜，如何相信呢？”武后贊同，下令讓太子安置在龍門，以禮迎回，朝廷內外大為高興。起初，吉頊、李昭德多次請求迎回太子，但武后執意不肯，只有狄仁傑每每以母子天性來勸說，武后雖然嫉妒殘忍，也不能沒有感觸，所以終於恢復了大唐後嗣的皇位繼承。
武后聖歷三年，狄仁傑去世，享年七十一歲。武后追贈他為文昌右相。他所推薦引進的張柬之、桓彥范、敬暉、姚崇等，都是唐朝中興名臣。當初狄仁傑為母服喪，就有白羽鵲馴服的祥瑞。唐中宗即位後，再追贈司空，睿宗又封他為梁國公。
據《後漢書》，茅容四十多歲時，有一次在田野耕種，和其它農夫到樹下躲雨，大家都隨便的相對蹲踞，唯獨茅容正身端坐，更顯得嚴肅恭敬。郭林宗（郭泰，字林宗）見了覺得很奇特，就和他說話，並請求借宿。第二天，茅容殺雞做菜，郭林宗以為是為自己做的，之後茅容拿去奉養母親，自己用粗菜和客人一起吃飯。郭林宗起身對他拱手行禮說：“您真是賢德呀！”因而勸他求學，終於成就其品德。
【說明】
狄仁傑至孝感召白鵲飛來，預示了吉兆。他不僅自己很孝順，而且能助人行孝，最後還能移孝作忠。孔子說：“君子之事親孝，故忠可移於君。”（君子侍奉雙親有孝心，所以可以移作對國君的忠心。）對父母盡孝，對國君才能盡忠。狄仁傑對武后直言不諱，又以武后夢中的暗示，警告她天意如此，不可違反，使得武后終於還政大唐天下，史學家稱頌狄仁傑有再造唐室之功。
武后夢見和大羅天女打雙陸棋，局中只要有棋子，立刻被攻擊，始終不得其位，連連輸給天女。（據《唐國史補》）下雙陸棋時棋子移開棋盤被攻擊，就要等棋子回到己方位置才可繼續，必須全部移離棋盤才能獲勝。狄仁傑提醒武后“雙陸不勝，無子也。”打雙陸意指要無子，暗示武后倘若贏了就沒兒子了，也不能享有宗廟祭祀了。不能勝表示移不開棋子，暗示上天要留下唐朝太子，武周（武則天改國號為周）將不得其位了。
茅容殺雞不是為了待客，而是要孝敬母親，確實是位有德之士。郭林宗不介意茅容以粗食款待，不為一己之私而惱怒，能正面肯定茅容難得的真誠至孝，進而敬重賢良之人，也是難能可貴的。
