【正見網2015年03月05日】
一、古人重仁德，輕生命
《論語•衛靈公》記載：一天，孔子的弟子，就仁德與生命的關係，向孔子請教。他問：“老師，您總是對我們講仁德。能夠以一腔關愛來對待別人，對別人情深似海、義重如山，這種美德，確實非常難得。我也很想聽從老師的教誨，成為一個仁義君子。可是，我又非常熱愛生命。假如生命與仁德，兩者發生了衝突，我是應該顧全仁德呢？還是應該顧全生命？”
孔子聽了這話，嚴肅地說：“我沒有想到你居然說出這種話來！面對仁德與生命的衝突，怎能有絲毫的猶豫？凡是真正的仁人志士，沒有因為貪生怕死，而損害自身仁德的。為了成全自己的仁德，他們不會留戀自己的生命。說到底，只要保持仁德，死並不可怕。”（原文是：“孔子曰：‘志士仁人．無求生以害仁，有殺身以成仁。’”）
這位弟子，聽了這番妙論，恭敬地向孔子行禮，感到老師的話，對極了。
這時，孔子的學生子貢，又向孔子詢問：“真正成為一個仁義君子，一定很不容易吧？我們應當怎樣培養自己的仁德呢？”
孔子回答說：“成為仁義君子，當然不是一蹴而就的。仁德的培養，必須從頭做起。比方說，工匠要想把活計做好，必須先得到稱手的工具；對於一個國家來說，應該選擇賢良的人才，來輔助國君；對於一個人來說．應該選擇仁義君子，作為朋友。只有這樣，仁德才能從人們的心中，培植、生髮出來。”
二、霍去病功績卓越，卻不住豪宅！
《漢書•霍去病傳》記載：西漢武帝時期，朝廷裡出了一位能征善戰的將領，名叫霍去病。他從小學習武藝，尤善騎射，因為才能出眾，年僅十八歲，就擔任侍中之職。
當時，漢朝為解決匈奴擾邊之患，派大將軍衛青，率軍出征。霍去病是衛青的外甥，他覺得在這種時候，自己應當奮勇殺敵。上為天子出力，下為舅父分憂。於是，他跟隨衛青，多次北征，立下了赫赫戰功。
因為霍去病英勇善戰，每次打仗都沖在前面，所以衛青覺得他是一個可造之才。便不顧親戚之嫌，提拔他為剽姚校尉。
在一次戰鬥中，霍去病僅帶領八百騎兵，搶在最前面，殺入敵營，消滅了大量敵軍。還活捉、殺死了一些匈奴首領。此事傳到京都長安，震動宮中，皇帝重重地獎賞了他，以二千五百戶封他為冠軍侯。霍去病手下的軍官們，也都得到封賞。一時間，霍去病之名，天下皆知。
後來，霍去病六次領兵征討匈奴，共殲滅敵軍十一萬人，使漢朝的北方邊境，得到前所未有的安定。漢武帝知道他功勞蓋世，就封他為驃騎將軍。
霍去病雖然作戰勇敢，也有出眾的軍事指揮才能，但不善於言辭，平常很少說話。絕不輕易發表自己的意見。就算是和別人一起討論排兵布陣，他也很少發言。其實，在這方面，他是有一定發言權的。
有一次，漢武帝和霍去病，談起行軍打仗的謀略，皇帝說：“你應該好好學習古人的兵法啊，那裡邊舉了很多戰例，是可以多多借鑑、參考的。你覺得吳起、孫武的兵法怎麼樣？你要認真地學習他們的兵法。”
有道是：“好鋼用在刀刃上！”這次，到了與最高決策者交談的時候，霍去病一點也不顯得木訥，他主動提出自己的正確意見，他說：“陛下，我覺得主將，只會效仿古人的作戰力法，是遠遠不夠的！他應該根據作戰時的不同情況、敵我雙方的力量對比，來確定自己的打法。只有這樣做，才能有必勝的把握。”
“你說得很好，很好！”漢武帝見他條分縷析，說得有鼻子有眼，十分高興，著實誇獎了他一番。
過了幾個月，漢武帝為霍去病蓋了一座非常豪華氣派的住宅，並對他說：“現在，你為國家立了蓋世之功，應該住到好房子裡，才像話喲！我讓人造了一座還說得過去的宅子，你快去看看，如果滿意，就趕緊搬進去。”
但是，霍去病聽到這個消息，並不謝恩，而是站著不動，謙和地說：“陛下，請免臣罪。我不能要那座宅子！我的志向是：消滅匈奴，使國家永遠太平。現在匈奴還沒有消滅，我又怎能先為自己建立小家庭啊！（原句為：“匈奴未滅，何以家為！”）”
霍去病一心為國的精神，使漢武帝深受感動，從此更加喜愛他了。
然而，霍去病立了那麼大的功勞，卻偏偏不長壽，二十幾歲就死了。面對這個不幸的消息，皇帝下詔，讓全體將士，都身穿黑色衣甲，對霍去病表示悼念。又將霍將軍的幼子，也封了官職。送葬的時候，軍隊從長安，一直排到茂陵，浩浩蕩蕩。
霍去病功績卓越，卻始終沒有住進豪宅！
