【正見網2015年11月27日】
王昶是三國時代魏國大臣，字文舒，太原晉陽(今山西太原西南)人。魏文帝時，他由中庶子，轉任散騎侍郎，又任洛陽典農。魏明帝即位，加揚烈將軍，封爵關內侯。後遷征南大將軍，進封京陵侯，官至司空。
王昶為官，關心民生疾苦，曾率民廣墾荒地，勤勸農耕，很有政績。他任外官時，仍然心存朝廷，不忘朝廷政事。他認為魏朝建立以後，繼承了秦漢以來成法的弊端，不大加改革，朝政難以興盛，於是著《治論》十餘篇。闡述自已的政見。又寫《兵法》十餘篇，論用兵之道。他將這些，均上奏朝廷，希望朝廷能夠改革朝政和兵政．以求國家興旺。
王昶為官勤於政事，在家則很注意修身及教育子弟。他常以儒家謙抑沖和的思想，要求和教育子弟，連給他們起名字，也體現出這種謙沖修身的思想，如他給自己哥哥的兒子，一個起名為默，字處靜；一個起名為沈(即“沉”字，古代“沉”、“沈”通)，字處道。給自已的兒子，取名渾、深，分別起字為“玄沖”、“道沖”，集中地反映了他的教子思想。尤其值得一提的是，他為了教育自己的子侄們，特意作了一篇《書戒》（書寫下來，以戒後人），來告誡他們。在《三國志•魏志》中，王昶的傳略，十分簡略，而史官卻將他這篇“書戒”全部載入，可見他的這篇“書戒”，在人們心目中的地位。
這篇“書戒”中充滿了人生的哲理，王昶在文中告誡子侄們：“夫人為子之道，莫大於寶身全行……患人知進不知退，知欲而不知足。……人或毀已，當退而求之於身。若已有可毀之行，則彼言當矣；若己無可毀之行，則彼言安矣。當則無怨於彼，妄則無害於身，又何反報焉?……諺曰：‘救寒莫如重裘，止謗莫如自修。’斯言信矣。……其施捨務周急，其出入存故老，其論議貴無貶，其進仕尚忠節，其取人務道實，其處世戒驕淫，其貧賤慎無戚，其進退念合宜，其行事加九思。如此而已，吾復何憂哉!”全文甚長，這裡所錄，僅是其大要，但已足以見出王昶教育子侄的基本思想。他提出為子之道，最要緊的是“寶身全行”，實際上就是強凋要加強自身修養，不斷改正自己的缺點錯誤。他教育子侄，不要進而不知退．欲而不知足，凡事要適可而止，知足常樂。尤其可貴的是，他提出了對待別人批評或者誹謗的正確態度，即首先要在自身找原因，冷靜加以分析，然後坦然處之。“止謗莫如自修”一句，可以當作人們的座右銘。“書戒”的最後提出的九點要求，更是具體而合理。如俗語稱“三思而行”，但王昶對子侄們的要求更高，告誡他們“其行事加九思”，於此也可見他的良苦用心。
王昶寫《書戒》，千古留美名。在這篇“書戒”中，可以借鑑的東西，至今仍然是很多的！
(《三國志•魏志•王昶傳》)
