【正見網2016年01月16日】
种放是宋代著名的隱士，字名逸，河南洛陽人。他的父親種詡，曾任吏部令史、長安主簿。种放從小就與他的兄弟們不同，儘管好學能文，卻不喜歡做官。父親曾叫他考進士，种放以學業未成、不可隨便去應考為理由，不肯赴試。他又常常來往於嵩山、華山之間，有隱居山林之志。沒過多久，种放的父親去世，這一來就更無人管束他了，因為种放的母親，跟种放的志趣完全一樣，更願意過隱居山林的生活。不久，种放的兄弟們都想方設法出去做了官，獨有种放和老母親，隱居在終南山豹林谷的東明峰。
母子倆在終南山中蓋了個草屋，勉強可以遮蔽風雨。种放在山中以講學為業，跟從他學習的弟子眾多，种放靠學生的束修(古代入學敬師的禮物)，奉養老母親。每當山水暴漲、道路阻隔時，弟子們不能來就學，母子倆常常斷了糧食，只好用芋艿、栗子之類的食物充飢。
种放的母親雖然年邁，卻十分願意跟從兒子一起，過這樣的恬淡生活。种放又性喜喝酒，便自種做酒的穀類，釀成酒喝，因此自號為“雲溪醉侯”。他在山中自得其樂，以著述、講學為業，日子過得很愉快。
宋太宗淳化三年(992年)，由於陝西轉運使宋惟斡，向朝廷竭力推薦，稱讚种放的才能和高行，皇帝特意派使者，去看望种放，並下詔書請他入朝做官。种放母親為此很不高興，埋怨兒子道：“我平時常常勸你不要弄來這麼多弟子講學，你總是不聽。你既然已經隱居了，又要舞文弄墨的干什麼？現在果然被人家知道了，搞得我們都沒有辦法安安靜靜地過日子。我要丟下你，一個人到深山窮谷裡去住了。”
种放聽母親說出這一番話，便向朝廷稱病，沒有接受朝廷的徵召。种放的母親，將种放的筆墨紙硯之類的用具，燒的燒，毀的毀，全部處理掉。接著，和兒子一起，搬到更加窮僻、人跡不到的地方，居住去了。
太宗知道了他們母子倆的崇高節操，特意令京兆尹，送給种放錢物，讓他奉養母親，不再徵召他出仕。並且逢年過節，官府還常派人慰問他們母子倆。
據《宋史》本傳記載，种放共在山中隱居了三十年，其中十五年，足跡不入城市。 (《宋史•隱逸傳》)
正是：
太平盛世多奇景，
龍鳳呈祥彩霞明；
皇帝欽敬种放隱，
徵召不至更關心；
特派官吏送錢物，
助子孝母惠民誠。
人各有志不強迫，
尊人解困是聖心！
