家教珍事:宋令文教子的嚴重教訓!

程實


【正見網2016年03月16日】

唐代宋令文,在高宗時任東台詳正學士之職。他富於文辭,而又工於書法。不僅如此,他的力氣,也大得驚人,無人能與他一比。當時有人養了一頭牛,力大無比,專愛以牛角牴人,沒有一個人敢碰它一碰。宋令文卻毫不懼怕,赤手空拳,上前與牛相搏,拔其角、折其頸而殺之,以除害,旁人都為之吃驚。因為宋令文既能詩文,又善書法,更勇武有力,一人而兼三種本領,時人便稱他有“三絕”。

在十六國前趙時,有個人名叫劉殷,他為人處世恭謹有節操。劉殷一共有七個兒子,他便有意識地教他們每人讀一種書,五個兒子分別授以《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》五經;其餘兩子,一個授以司馬遷的《史記》,一個授以班固的《漢書》。這樣,一家之中,七種學業齊全,成為當時有名的學問之家。

宋令文不知是想要仿效古人劉殷,還是英雄所見略同,他有三個兒子,便有意識地將自己的“三絕”,分別教給他們。在潛移默化的教育下,三個兒子終於各擅其一門:長子宋之問長於文章,成為著名的文學家;二子宋之悌,勇猛善戰,是一名武將,開元年間(713——741年)曾任劍南節度使、太原尹;三子宋之慰,曾任連州參軍,工於草書、隸書。宋令文的文辭、勇力、書法,他的三個兒子,各繼承了一種。

宋令文雖善於教兒子們技藝,但考諸史籍,卻似乎並沒有注意教育兒子重視品行。其長子宋之問以文學著稱,與同時的沈佺期齊名,文學史上並稱“沈宋”,但其品行卻很有欠缺。武則天時,張易之得寵於武則天,宋之問與閻朝隱、沈佺期、劉允濟等,均一味阿諛逢迎,巴結張易之,他還寫了不少詩賦之類,吹捧張易之等。更為不堪的是,他竟下賤到為張易之捧便器的地步。等到張易之被誅,他與拍馬逢迎的人,同時被貶,他被貶為瀧州參軍。不久,他卻又逃歸洛陽,藏在張仲之家。其時武三思得勢,張仲之與人密謀要殺武三思以安王室,宋之問得知,立即去密告,由此被提拔為鴻臚主簿。宋之問這種無情無義、不顧廉恥、賣友求榮的行為,儘管求得了暫時的利益,卻為天下人所不齒。至此,宋之問並沒有悔過自新,後又投靠太平公主。等到安樂公主勢盛,他又回過頭來投靠安樂公主。太平公主十分恨他,將他過去主持貢舉時受賄的醜事,揭露出來,他因此被貶為越州長史。唐睿宗時,又將他流放欽州,後來,朝廷索性又將他賜死。臨死前,他仍表現出一副軟骨頭的卑賤相。終其一生,均可以用“文人無行”四字來概括之,聰明反被聰明誤,宋之問最終還是死於自己的小聰明。

從宋令文的教子,我們可以得到正反兩方面的經驗教訓。教子女以技藝,固然重要;但教子女以品行,則更為重要。絕不可忽視對子女的品德教育!

(《新唐書•宋之問傳》)

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