【正見網2022年11月11日】
明末時癸未年（崇禎十六年，公元1643年）正月裡的某天，北京的京營巡捕軍中，有個巡邏者夜宿在棋盤街以西的地方。「京營巡捕軍」是維護京城治安的部隊，大約相當於現在的警察、巡警。當天晚上剛到一更天的時候，一更天就是現在的19點到21點，有位老人找到他，對他說：今夜子時（23點至01點）將有位穿著白色孝服並流淚哭泣的婦人，從西向東經過你的轄區關口，到時你萬萬不能讓她通過，如果她通過了就會有很大的災難發生，你只要堅持到第二天雞鳴時，這場災難就算過去了。我是這裡的土地神，所以才告知你這些事。老人說完就消失了。
這個人聽後，當即就警覺了。到了老人說的時間，果真有個穿孝服並哭泣的婦人從西向東而來，於是他立刻按老人吩咐的攔住她，無論對方說什麼都不許其通過。雙方僵持了很久，直到五鼓時分，「五鼓」又叫「五更」，相當於凌晨3點到5點。這時他突然一下子困的不行，又看見那婦人已經掉頭折返回去了，於是便忘記了一定要堅持到雞鳴時的囑託，就放鬆熟睡了過去。
不料那女子只是折返了一段路而已，待他睡著後，又回頭繼續向東而行，順利通過了他看守的轄區關口。通過後，婦人還用腳踢醒了他，並對他厲聲說道：我是喪門神，現在是奉天上大神的旨意對此方百姓降災行罰，你為甚麼聽那土地神變化的老人所說，竟敢在此阻攔我，現在災禍首先就降到你頭上。說完婦人就消失了。喪門神是古代傳說中專職負責降下災禍，讓人死亡哭泣的凶神。
那個巡邏者聽後知道自己大事不妙，於是踉踉蹌蹌的跑回家，對家人說了此事，話還沒講完便倒地死去。從此北京便爆發了大瘟疫，一時間由於人死的太多，出現了人鬼混雜的情況：到了黃昏時，人們都不太敢出門了，怕遇見鬼；甚至許多做買賣的生意人收的銅錢裡也出現了冥幣，他們為了不收冥幣，都拿容器裝水，收的銅錢先投到水裡，有聲音才判斷是真的銅錢而收下，沒有聲音就是紙做的冥幣。
從這則歷史記載中可知：明末北京大瘟疫是由喪門神奉更高神的意願，也就是天意而帶來的。其實現在乃至將來的疫情都是由瘟神等神靈奉天意，奉更高神的意願而帶來的。就如現在的新冠瘟疫，中共用各種極端辦法防疫，甚至封門閉戶，可疫情依舊照樣出現，防不勝防。要想真正免災唯有順應天意、天象而行。現在很多高人都發現：新冠瘟疫就是對著中共而來，目前最大的天象就是「天滅中共」。世人要想免災，唯有儘快表態退出中共黨、團、隊組織，你不再是中共成員了，你不再支持、維護中共了，不再為中共站台了，自然就不在瘟疫所針對的範圍之中。
資料來源：《寄園寄所寄·卷五》、《綏史》
原文：癸未正月，京營巡捕軍夜宿棋盤街之西，更初定，一老人囑曰：「夜半子分，有婦人縞素涕泣，自西至東，勿令過，過者厄不淺，雞鳴則免矣。吾乃土神，故以告也。」夜半婦果至，軍如所戒，不聽前。五鼓，偶熟睡，婦折而東，旋近，蹴邏者醒之，曰：「我喪門神也。上帝命我行罰此方，汝何聽老人言阻我，災首及汝。」言畢不見，邏者奔歸，告家人。言未終，仆地而死，疫乃大作，人鬼錯雜。薄暮，人不敢行，一時貿易多得紙錢，乃置水投之，有聲則錢，無聲則紙。
