【正見網2022年12月04日】
南宋時江西大將軍程師回是燕地人，也就是河北人。南宋高宗紹興十二年（公元1142年），朝廷派他到北方去。當程師回所乘坐的船行至大孤山下之時，船夫說：但凡有船從此經過，請記住不要奏樂或煎炸食物，如果做了，這兒的「菩薩」必會發怒的。「大孤山」在今天江西九江市南鄱陽湖出口處，是鄱陽湖中的一座小山，與小孤山遙遙相對，現在也稱「鞋山」。
程師回很好奇，這是個什麼「菩薩」？船夫見他不信的樣子，害怕的不敢說，經他再三逼問，才不得不說出實情：這兒有一條龍，只要奏樂或煎炸食物，它就會發怒，我們都要尊稱其為「菩薩」。程師回笑道：惡龍這麼大膽，竟敢稱「菩薩」？龍在水裡，我對付不了他，我在船上，倒偏要看看它能把我怎樣。於是下令手下開始擊鼓、吹笛，演奏北方樂曲，還讓手下燒油炸魚，不一會油炸的味兒就隨風飄到水面上。程師回拿了把「胡床」坐在船尾觀察水面，身邊擺放著弓弩、利劍、長矛等兵器，準備和惡龍大幹一場。「胡床」就是一種可以摺疊的板凳或椅子。船夫們嚇的哀嘆：這次要被這個不怕惡龍的人連累而死了，我命休矣。
當時天氣晴朗，忽然猛的颳起大風，隨即濃烈的霧汽瀰漫，空中傳來雷霆之聲，有東西在江面上翻滾，因為濃霧看的不太真切，只能見到其兩眼大如盤，放著金光，離船只有幾十步的距離，仿如馬上就要撲上來攻擊一般，其氣勢真是威猛到了極點。程師回卻不怕這惡龍，反倒輕蔑的說道：這玩意竟敢稱「菩薩」，緊接著便張弓射箭，一箭命中惡龍的一隻眼睛。惡龍用另一隻眼看了程師回一會兒，見他嚴陣以待馬上就退卻了，鑽入水底消失不見了，不一會兒風浪平息，船隻順利的航行，人們都佩服他的勇敢。
《夷堅志》的作者洪邁評論道：當時江上行船的人都以油炸食物為禁忌，說是因為水裡有蛟龍或螭龍愛吃這些東西。它要是撲騰上了船，船就會傾覆，有時候它還會在堤岸上打洞，導致河堤決口。程師回用箭射的應該就是這隻蛟龍或螭龍。看記載這隻龍確實是只惡龍，遇上了程師回卻不得不退卻，可見惡龍害怕真正的勇士。
資料來源：《夷堅志》
原文：燕人程師回，既歸國，為江西大將。紹興十二年，朝廷遣還北方，舟行過大孤山下，舟人白：「凡舟過此者，不得作樂及煎油。或犯之，菩薩必怒。」師回曰：「菩薩為誰？」不肯言，逼之再三，乃以龍告。師回嘻笑曰：「是何敢然？龍居水中，吾不能制其所為。吾在舟中，龍安能制我！」命其徒擊鼓吹笛奏蕃樂，燒油炸魚，香達於外。自取胡床坐船背，陳弓矢劍戟其旁。舟人皆相顧拊膺長嘆曰：「吾曹為此胡所累，命盡今日矣。奈何！」時天氣清明，風忽暴起，曀霧四合。震霆一聲，有物在煙波間，兩目如金盤，相去僅數十步，睨船欲進，威容甚猛。師回曰：「所謂菩薩者，乃爾邪？」引弓射之，正中一目。其物卻退，睢盱入水中，未幾，風浪亦息，安流而去，人皆服其勇。江行人相傳以烹油為戒，云：「蛟螭之屬，聞油香則出，多騰入舟，舟必覆，或至於穿決堤岸乃去。」師回所射，蓋是物也。
