【正見網2025年05月18日】
「瑤真，他本是我的夫婿，是陰差陽錯才叫你占了去！」
「你長得可真美。」
「那是自然，我是四洲第一絕色！」
「怪不得，如此美麗。你叫什麼名字？」
「我叫玉琢，快把我的夫婿還給我！」
……
楊回從夢中醒來，回想著夢中的情景……
「夫人，早飯好了。」
楊回下了樓，見張友仁正在吃早飯，便坐下來對他說道：
「我昨晚做了個夢，夢見有個美人，說你本是她的夫婿，是我搶占了你。」
張友仁正咀嚼著的兩腮停滯了，問道：
「嗯，然後呢？你怎麼說？」
「我說，你長得可真美。」
「嗯，然後呢？」
「然後，她說她是四洲第一絕色。」
「嗯，然後呢？」
「我說，怪不得你長得這麼美。」
「嗯，然後呢？」
「然後我就醒了。」
張友仁笑著說道：
「夫人心性有所提高。」
楊回卻說道：
「此夢，或許不只是為考驗我心性而來。近來，我正與眾神商議，要不要實行納妾制度。張家灣的家家戶戶都只有一位妻子，既要生育，又要主持家裡，實在是太過辛苦，孩子多的人家，妻子的辛苦已經遠大於丈夫了。
如果男子能納妾，妾室既能幫忙照顧家裡，還能繁衍子嗣，他的妻子就不會那麼勞累，也不用受那麼多生育之苦了。你覺得如何？」
張友仁想了想，說道：
「可行。」
楊回說道：
「那就先從咱們家實行吧。」
張友仁看了眼楊回，笑著問道：
「咱們家這麼窮，怕是養不起。」
楊回卻說道：
「雖說是窮了些，但肯定有仰慕你的美麗女子，不在乎窮，只一心一意想來服侍你。況且，你是張家灣的主人，也該以身作則。」
張友仁看著楊回認真的樣子，竟噗嗤一聲笑出了聲音，說道：
「呵呵，夫人，你幸虧不是男子。」
楊回覺得疑惑，便問道：
「我是男子當如何？」
張友仁笑而不語，楊回又問：
「那此事，我們就去做了？」
張友仁也點了點頭，說道：
「好。」
楊回便去為張友仁挑選妾室，做張友仁的妾室呢，當然就不用生兒育女了，只打理家裡的瑣事和服侍張友仁與楊回就可以了。
古代的妾室，其實就是為了減輕女主人的負擔，讓女主人更清閒一些。
而且，妾室也要服侍女主人的，不只是服侍男主人。
「妾」這個字，其實就是辛苦的「辛」加上一撇一捺的一個「人」字，其實，就是辛苦的人，就是能生產的婢女。還不能說是「生育」，只能生，但一般都不能「育」，不能教育，誰家裡的孩子願意給一個婢女去教育呢？
當然了，男子也容易被美色蠱惑，有些男子會「寵妾滅妻」，所以在我們文化鼎盛時期的唐朝，就有一條律法，不允許將小妾扶正，就是說正室哪怕去世了，小妾也不能被扶正，哪個男子把小妾扶正了，哪個男子就會坐牢，而且刑滿之後，還要和小妾離婚。
當時的張家灣為防止男子被美色蠱惑，霍亂世風，也有這樣一條律法，妾者，終生不能扶正。所以，說古代男子「三妻四妾」，是不對的，是一夫一妻多妾制。
古代的人講究多子多福，孩子非常多，如果妻子又要生育，又要打理家裡，真的非常勞累，這多出來的「妾」，就是替妻子分擔辛苦的。
後來現代的女人心裡不平衡，說憑什麼古代男人能有這麼多老婆，女子不能呢？怎麼不允許女子「多夫」呢？還搞什麼「貞潔牌坊」？就是歧視女子。
不是的。
男女身體構造不一樣。有一個詞叫「三精成毒」。女子的身體是「接收」，男子是「釋放」，正好相反。女子保持貞操，對自己好，對自己的身體好。潔身自好是非常必要的，「潔身」才能夠「自好」，也就是告訴你保持身體的潔淨，是對你自己好。
如果人體是一個小宇宙，你的身體就是一個世界，什麼物質能進入你的世界，這個是非常嚴格的。只有上天安排的物質進入你的世界，才不會污染你的世界，你世界的眾生才不會因為受到污染，而遭遇毀滅。
所以古代為甚麼把女子的貞操看得那麼重？因為女子不守貞操，遭到毀滅的是你對應的天體世界。
人本來就是特殊的，就不只是「人」那麼簡單。身體髮膚，對應著無量眾生，當萬分珍重！
外星文化中沒有這些，它們沒有人倫，它們可以隨意交配。為甚麼？它們沒有根，它們就是那個星球的產物，它們哪有自己的天國啊？！
它們的那個身體，也就只是一個身體。而人的身體是一個宇宙！
傳統敗壞以後，外星科技傳入地球之後，外星生物的生活方式也搞亂了人倫。人在這方面你真的不該隨意！你有你的天體世界，你的貞潔就是在保護你天體的純淨。
而且，男子是女子生的，女子的身體敗壞了，男子也會敗壞掉，就全壞了。
所以，我們只是看到了古代為守貞潔的女子立的這塊「貞潔牌坊」，我們沒有看到的是這份貞潔的背後，是一個女子對道德貞操的恪守不渝，是一個弱女子對人間世風的默默守護，是一個天體世界的王，對自己無量眾生的負責和擔當。
而男子則不同，男子不涉及女子的問題，但男子有自己會遇到的問題。「三精成毒」 警告的是女子，那「色字頭上一把刀」，警告的就是男子。
男子好色縱慾，對福祿壽康的消減是非常大的，也就是說非常損害德行福分。多少縱慾好色的男子，早早夭折，死於非命，家破人亡，一無所有，這個事情，造的可是大業。
而且，你污染別人的天體世界，你沒有罪嗎？怎麼可能呢？
古時候如果你是個修煉人，這方面犯了實質性錯誤，基本上就是萬劫不復了，這輩子別想修煉了。
為甚麼紅塵中那麼容易修煉呢？因為紅塵險惡呀！允許你納妾，也允許你納貌美的妾室，但不允許你好色，更不允許你縱慾；要求你有婚姻，要求你生兒育女，但不允許你不守貞操，也不允許你悍妒。人活著多難！就像走獨木橋，腳下一歪，就掉下萬丈深淵。
所以孔子發現中庸之道嘛，只有走中庸，才能最大限度的保持這個「正」，你才會立於不敗之地……
確實如楊回所說，仰慕張友仁的妙齡女子真是不少，一下子很多人報名。
「明日，我們來挑選一下，你喜歡哪個，就留下。」
「好。」
第二日，姑娘們都打扮得很漂亮，楊回看見漂亮的姑娘們，好像比張友仁還興奮。
楊回和張友仁坐在正堂，姑娘們一排排進來，楊回看的目不暇接，可張友仁的臉上依舊沒什麼表情。
「這個臉蛋還挺漂亮，就是身材魁梧了些。」楊回說道。
「是，因為她前世是個屠夫。」張友仁說道。
楊回一聽，好像他不太喜歡，便說道：
「下一個……」
「這個哪裡都好，就是感覺嘴巴長得有點奇怪。」
「是，因為她前世是一條鲶魚。」張友仁說道。
「額，下一個……」
「這個好，這個我看行。」
「這個左腿膝蓋裡面有個瘤子，以後幹不了什麼活兒。」張友仁說道。
楊回看著張友仁說道：
「還是你自己來挑吧。」
張友仁為難的說道：
「我不會挑啊，我看誰都一樣啊。」
楊回小聲說道：
「你別用天目看呀，你就用肉眼看哪。」
張友仁說道：
「肉眼通嗎？肉眼通看到的全是一具具白骨。」
「誒呀，行了，你走吧，我來選吧。」
「好嘞夫人，我還有事，我去忙了。」
楊回開始為張友仁挑選，這時，進來了一位十分出挑的女子，楊回一看，這不就是夢裡的那位女子嗎？
「你，叫什麼名字？」楊回欣賞的問道。
「回夫人，奴婢叫玉琢。」
「你從哪來呀？」楊回笑著問道。
「我從西岐來。」
「哦，你是灣裡與西岐交換的子民。」
「正是。」
「你若納進我們張府，就不能再回西岐了。你家裡的父母可會同意？」
玉琢趕緊跪下，打著哭腔說道：
「夫人，我父母已不在世了，奴婢日後只一心一意服侍灣主和夫人，請夫人留下我吧！」
楊回說道：
「快起來，如此美麗的顏色，哭起來也這般動人，家裡若都是這樣的女子，我看著也賞心悅目。好，你留下。」
玉琢欣喜的行禮說道：
「謝夫人大恩！」
楊回又挑選了三名漂亮的女子，直接為她們三個起了好記的名字，張友仁的四位妾室分別叫作：
「玉琢、玉娥、玉楚、玉阮。」
這四位妾室正值妙齡，皆二十歲左右。楊回十七歲嫁給了張友仁，後來她在與眾神商議婚嫁制度時，覺得十七歲還是太小了，所以定在女子最早二十歲嫁人，男子最晚三十歲而立。
《周禮》中記載，男三十而娶，女二十而嫁。不是說男子必須等到三十再娶，而是最好三十歲之前娶完妻子，女最好滿二十再嫁與夫君。
玉琢貌美，玉娥溫柔，玉楚能幹，玉阮乖巧。
那年，按張家灣的年月算來，楊回三十八歲，雖說三十八歲，可她的容顏基本上定格在了二十歲左右，看起來很年輕。
張友仁看起來二十五歲左右，也比較年輕。
可淨兒和阿陶阿默就沒那麼年輕了，因為他們沒有修煉。淨兒雖比楊回小兩歲，但上了年紀，又不是修煉人，很多活兒也干不動了。此時納妾，也確實有這個必要。
淨兒三十六歲了，年紀大了，也采不動藥了，阿陶阿默雖然心智還是小孩子，可肉身也像個中年人了，種地方面，也有些力不從心。
張友仁是個勤政的人，很少有閒暇。楊回還必須要做著「無事之事」，不能主外，所以，家裡漸漸收入越來越少。
眾神提議，張家灣還是要有一定的稅收，以保國家正常運作。
張友仁經過深思熟慮，還是決定讓張家灣不收取任何賦稅，理由是：
「生而為人，天地之資皆為其備。天命為王，當傾之所有為其下，福祿功德，乃上賜。」
張友仁的意思就是說，生下來就是天地間的生命，這些資源就是給每一個百姓準備的，天命就是王的人，當傾其所有為他下面的眾生，而這個王的福祿功德，是靠比他更上面的王、神、或是天地所賜。
張友仁這些年自己擔任大司商，他賺的錢全部用於國有建設和官員的俸祿了，隨著張家灣越來越富有，國有資產也越來越豐厚，但這些國有資產，張友仁不會動一分一毫。
其實張家灣就他張家一家窮，整個國家是非常富有的。
而且因為張家灣的文化十分重德，張家灣的百姓心性也高，所以這裡的物產也非常豐厚，張家灣盛產名貴的香木，璀璨的寶石，還有很多品種的蠶，蠶的品種越多，所以它們吐出的絲做成的布料也非常豐富。
食物就更不用說了，只要是地裡面長出的東西不是能食用，就是能入藥，富饒且有價值。
但這些東西，並不能流入灣外。只有一樣東西可以送給西岐。
這個東西就是樟樹，張家灣盛產樟樹，樟樹可以提煉出樟腦。樟腦不僅可以入藥，它最有意義的作用是可以「消塵」、「驅穢」。
戰爭又叫硝煙，凡是有戰爭的地方，別管什麼冷兵器還是大炮火藥，戰後的煙塵和死屍帶來的污穢之氣，都是不可避免的。
這煙塵和污穢之氣，很傷害人的身體，而樟樹提煉的樟腦穩定性非常強，戰後將樟腦點燃，空氣馬上就會被淨化，就能最大限度的降低戰爭給百姓帶來的健康危害。
所以這個樟樹是唯一一樣可以出灣的東西。
剩下的東西，再好，都是為張家灣準備的。
從西岐調換過來的子民，一入灣，看到張家灣精美的建築和雕塑，簡直瞠目結舌。張家灣的房子不僅高大精美，而且有的還會散發出陣陣香氣，這就是用香木做的。
張家灣還有很多高大的雕塑，這些雕塑，是用各種各樣的寶石雕刻而成，雕刻的都是佛、道、神。
來張家灣奠定文化的神，都會斂去光芒，用腳走路，但是，他們畢竟是神，走在街上會比人美麗許多，衣著也是各式各樣。
西岐來的人一入張家灣，眼睛都不夠用，哪裡都那麼美，都那麼豐富，連走在街上的人，都像是奇人異士。他們一來就會愛上這個美好，善良，富饒的張家灣。
張家灣不僅乍一看，非常美，有很多佛道神的高大雕塑，旖旎的風光，精美的建築，繁華而又文明的街道，而且張家灣的文化還貫穿在很多的細節裡，畢竟是神直接傳下文化的地方。
無論你簡單在街邊喝口茶也好，坐在飯館裡吃幾個小菜也好，喝茶的茶具，吃飯的餐具，如果你和老闆閒談，他都能給你說出這些東西背後的文化來，張家灣的任何一個事物，都貫穿著這個宇宙的天道。
其實，我們的中華正統文化就是這樣的！
你可以從任何一個正統文化中看到天道運行的縮影！
筷子為甚麼是七寸六分？為甚麼一斤是十六兩？為甚麼音樂有五音？為甚麼人一做壞事，就會被人罵「缺德」？為甚麼人一化險為夷，就被人說「積德」了？……
這一切的一切的奠定，都因為人的來源不簡單，人的使命不凡。
人在世間做人，但絕不是為了當人而當人。
如果人只是這一低層空間的產物，只是為了當人而當人，這個宇宙，宇宙中的這些神，根本沒有必要如此大費周章的傳下文化。
人，該清醒了…………
