【正見網2008年05月14日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
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lì qiū
立秋
liú hàn
劉翰
rǔ yā tí sàn yù píng kōng，
乳鴉啼散玉屏空，
yì zhěn xīn liáng yí shàn fēng。
一枕新涼一扇風。
shuì qǐ qiū shēng wú mì chù，
睡起秋聲無覓處，
mǎn jiē wú yè yuè míng zhōng。
滿階梧葉月明中。
ㄌㄧˋㄑㄧㄡ
立秋
ㄌㄧㄡˊㄏㄢˋ
劉翰
ㄖㄨˇㄧㄚ ㄊㄧˊㄙㄢˋㄩˋㄆㄧㄥˊㄎㄨㄥ，
乳鴉啼散玉屏空，
ㄧˋㄓㄣˇㄒㄧㄣ ㄌㄧㄤˊㄧˊㄕㄢˋㄈㄥ。
一枕新涼一扇風。
ㄕㄨㄟˋㄑㄧˇㄑㄧㄡ ㄕㄥ ㄨˊㄇㄧˋㄔㄨˋ，
睡起秋聲無覓處，
ㄇㄢˇㄐㄧㄝ ㄨˊㄧㄝˋㄩㄝˋㄇㄧㄥˊㄓㄨㄥ。
滿階梧葉月明中。
【作者】
劉翰，字武子，南宋長沙（今屬湖南）人，常往來江東、吳越等地，曾是“南宋中興四大家”之一范成大的門下弟子。
【注釋】
（1）立秋：二十四節氣之一，為秋季的開始，黃曆八月七日或八日、九日。
（2）乳鴉：年幼的烏鴉。
（3）玉屏：玉制或用玉裝飾的屏風。
（4）新涼：新秋的涼爽。
（5）秋聲：秋天的風聲、落葉聲等。
（6）覓：尋找。
【語譯】
小烏鴉的啼叫聲已散盡，白玉屏風一片空寂，新秋帶來一枕的清涼，有如搖出一扇清風。醒來秋聲已無處尋找，只見明亮的月光中梧桐樹葉落滿了台階。
【詩中有話】
乳鴉啼，秋風起，帶來一陣清涼意。於秋聲中入睡，醒來時秋聲已難尋覓，何處尋秋？月光下滿地梧桐落葉正是秋的蹤跡。立秋是秋的開始，秋天一來，梧桐葉往往最先凋落，四季流轉引發了詩人的感慨。
四季的輪轉交替，五行的相生相剋，常令人感到造物者的神奇。人也是天地間的一份子，能與天地之氣同化一致，才合乎自然。古時中醫就認為人要配合四季來養生，如果反其道而行就會傷害身體。道家養生也是根據陰陽五行，配合自身的性命雙修，達到健康長壽，最後得道成仙。
傳統中醫屬於道家系統，所以講究“天人合一”，認為人體與宇宙相互聯繫，只要順化陰陽五行就能不生病。中醫古書《黃帝內經》就認為要順從天理才能保養身體，生病主要是因為道德水準的低下，治病也要合於修道的理才能治好。（注1）孫思邈的《備急千金要方》也提到性善可免除百病，改正人的行為思想，就能不生病了。（注2）
春秋時有位良醫名緩，為晉景公看病，精靈來託夢說，晉景公道德不好，病不能治好。可見人想要有好的身體，除了配合四季運行來作息，更要有好的道德操守，所思所為合乎天道，就是最好的養生之法了。
注1：《黃帝內經·素問·湯液醪醴》：“上古作湯液，備而弗服……中古之世，道德稍衰，邪氣時至，服之萬全……當今之世，必齊毒藥攻其中，鑱石針艾治其外也。”
注2：《備急千金要方·養性序》：“性既自善，內外百病皆悉不生，禍亂災害亦無由作……故養性者……雖絕藥餌足以遐年，德行不克，縱服玉液金丹未能延壽。”
