【正見網2008年11月26日】
李崇（455－525年），是北魏中後期的名臣，擔任過刺史、中書鑒、尚書令、侍中等職。他是一位把智慧用於辦案的能人。說到智慧，人人皆有，當然也都有個限量。但李崇用他的有限的智慧集中到辦案上來，一以貫之，「思之思之，鬼神通之。」「用智之分，乃凝於神」，所以就能「若有神助」！
壽春縣有個人，姓苟名泰，有個三歲的兒子，在遇到強盜時丟失了，過了幾年，也不知道孩子的下落。後來發現孩子在同縣人趙奉伯的家裡，苟泰便報告了官府。在公堂上，雙方都申言那孩子是自己的兒子，並且都有鄰居作證。郡、縣兩級官吏，查訪了很長時間，都沒辦法定案。
李崇聽說這件案子懸而未決，就講：「這件事情，很容易弄清楚。」於是他接過來這個案子，命令將兩位父親與小孩隔離開來，並把他們分別拘禁了幾十天。然後派人告訴他們說：「你的兒子得了疾病，不久前，已突然死去。長官命令解除對你拘禁，你可以出去為兒子奔喪。」
苟泰聽說後，立即放聲大哭，悲痛不已；但趙奉伯聽說後，只是嘆息，沒有絲毫悲痛之意。
李崇觀察了解到這兩個人的兩種表現以後，就把小孩判給了苟泰，並追究趙奉伯的詐騙罪。
趙奉伯於是招供認罪，說：「我以前是丟失了一個兒子，後來遇到機會，就冒認了這個孩子。我錯了！」
李崇的這個審案奇謀，真是前無古人，但做得又很簡單。
另外，定州流民解慶賓、解思安兄弟二人因觸犯刑法，被發配到揚州。弟弟解思安不服勞役，逃了出去。解慶賓怕以後有勞役，會被追查責任，打算把弟弟的姓名從戶籍上除掉，於是冒認城外死屍，謊稱他弟弟被人殺死，把死屍迎回家中安葬。那死屍的臉相與解思安非常相像，見到的人也不能分辨。
又有一個女巫陽氏，她也為解慶賓作證說：自己見到了一個鬼，敘說解思安被害時的痛苦和饑渴的情況。
解慶賓又誣告同軍的士卒蘇顯甫、李蓋二人，殺了他的弟弟，在州治大堂審訊時，那二人忍受不了刑罰的痛苦，各自都招認了。
此事將要結案時，李崇發現案情有疑，便讓暫停結案。他暗中派了兩個本州城中無人認識的公差，叫這兩個公差自稱從外地來，找到了解慶賓，告訴他說：「我們就住在這個州，離這裡三百裡。最近有一個人，經過我們家時來投宿，晚上與他交談，我們懷疑他有問題，當即就追問他打哪兒來。他說自己是流配充軍的人，不願服役而逃跑，姓解名思安。我們當時想把他扭送官府，他苦苦哀求我們，聲稱有一個哥哥叫解慶賓，現住在揚州相國城內，嫂子姓徐，你們如果同情我，就去告訴他，對他說明事情的原委，家兄聽到這事後，必定會重重報答你們，你們所要的資財，他們都不會吝惜的。現在你們把我作為人質，如果空手而歸，得不到錢，再把我送交官府也不遲。因此我們來拜訪你，把他的這個意思轉告給你。你自己估摸一下，給我們多少財物，我們才會放了你弟弟。你如果不相信，可以隨我們去察看。」
解慶賓聽了這二人的說詞，茫然變了臉色，請求他們稍等兩天，以便給他們準備財物。這兩個公差，將情況詳細報告了李崇，李崇下令立即逮捕了解慶賓，問道：「你弟弟逃跑了，你為甚麼冒認別人的屍體？」解慶賓於是招供了自己的全部罪行。
李崇再提審蘇顯甫、李蓋二人，他們都說自己是屈打成招。李崇將他們二人平冤、釋放了。
幾天以後，李崇派人把逃犯解思安抓捕、捆著送來。李崇召來女巫審向，女巫承認：是被解慶賓收買，替他散布鬼話，作偽證。
百姓們反映：李崇辦案，大開眼界！也大快人心！
正是：
李崇辦案，
智慧果斷。
公平正直，
從無冤亂！
（事據《魏書•李崇傳》）
