【正見網2009年08月03日】
夏天時，魯宣公在泗水深處下網捕魚，魯國大夫裡革把漁網撕破扔了，說：「古時，大寒之後立春之時，土中蟄伏之蟲萌動了，負責管理川澤的官員，才開始講習並指導民眾如何利用漁網、竹簍捕大魚、撈大蛤，拿到寢廟中祭祀祖宗，然後行之於國中，以幫助宣發地下的旺盛陽氣。
到鳥獸懷胎、魚蝦成長之時，負責監管狩獵的官員，便下令禁止使用捕獸、捕鳥之網，而只准用矛刺抓魚捕鱉，做成夏季食用的肉乾，這是為了有助於鳥獸的繁殖生育。等到小鳥、小獸長大了，而水中的動物產卵生育時，負責管理川澤的官員，又要下令禁止使用大小漁網，改而設立陷阱、布置獸夾來捕捉鳥獸，以供應宗廟和廚房，這是為了水族繁衍，均衡一切而行之有年。
總之，在山上不得砍伐小樹；在湖邊不得割取嫩草；捕魚時禁捕魚子魚卵；捕獸時留下小鹿、幼獐；捕鳥時保護雛鳥、鳥蛋；捕蟲時不取蟻卵、幼蝗。保證萬物繁衍生長，這是古人的遺訓。現在，魚正在產卵、化育，不讓小魚長大，還要用網去撈，這貪心也太沒個限度了！」
宣公聽到這些話，說：「我有過錯，裡革就適時來糾正，這不正好嗎？這真是一張捕捉過錯的好網啊！他讓我懂得了治國之妙方。得讓管事的把這張網收藏起來，讓我永誌不忘今天的教訓和規勸。」
當時一位名叫「存」的樂師正好在旁邊侍候，便心直口快的插嘴說：「與其保存這張網，還不如把裡革永遠安排在身旁，那就真是永遠也不缺規勸之人，更不會忘記過往的教訓了。」
這些史料的記載，讓我們認識到，其實現在人們極力提倡的「環保」概念──保護自然資源，不可濫墾、亂伐；注意生態平衡，不能破壞環境。在遙遠的先秦時期，古人早就頒訂規章條款而身體力行了。他們有了神傳文化的墊基，所以不僅比我們眼光遠大，而且仁人、愛物，知道宇宙萬物相互依恃、共存共榮的道理！
(取材自《國語.魯語上》)
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