【正見網2009年09月28日】
河上公,人們不知道他的名字是什麼。漢文帝的時候,他在河邊,用草搭了間屋子居住,於是人們就給他起了這麼個稱呼,叫他河上公。
那時,漢文帝非常喜愛讀老子的《道德經》,並且命令王侯大臣們也都要誦讀。但《道德經》中,有好多地方弄不懂,誰也講不明白。文帝聽人們說:河上公能夠理解老子論著中的玄奧深義,於是,就派使者拿著那幾個不懂的問題,找河上公請教。河上公對使者說:「道家的思想和德行,是很嚴肅尊貴的。怎麼可以隔著這麼遠,派個使者來問詢呢?」
於是,漢文帝駕臨河上公的草房,親自去向河上公求教。
二人見面後,文帝說:「全天下都是君王的國土,四海之內都是君王的臣民。老子所說的『法大、天大、地大、王亦大:此之謂四大。』四大之中,君王就居其中之一。你雖然懂得道學,但你也是我的臣民,為甚麼不能尊重我,要我來親自求教。你怎能這麼高傲呢?」
當即,河上公就拍著手,坐著騰空而起,慢慢上升,到了離地有好幾丈,低頭看著仰視他的漢文帝說:「我向上,不觸到天界;中間,不牽涉到人;向下,不挨著地面。誰都管不著我。怎麼能算你的臣民呢?」
漢文帝聽了,覺得很在理,也很震驚。立即下了車,向河上公賠罪:「我實在是無德無才,勉強繼承了帝業,當了皇帝,能力太小,而責任重大,常常為此擔心憂慮。雖然身在皇位日理萬機,但心中更敬仰道術。由於自己無知蒙昧,對道家學問有很多不懂的地方,只希望您能對我加以指點教化。」
河上公這才又回到地上,把兩卷典籍《素書》給了漢文帝,並且對他說:「回去以後,仔細研究這兩卷書,修道中的疑難問題都能解決,不用再看其它的書。我注此經以來,已經過了一千七百多年,只傳了三個人,你是我傳授的第四個人。千萬不要把它給不相干的人看!」說罷,只見雲霧蒸騰,天地頃刻變得混沌。過了一會兒,天地才復歸於清明。河上公卻不見了。
漢文帝十分珍惜那兩卷典籍。有人說,因為文帝喜歡研究老子的學說,而凡人俗子,又不能完全通曉其中的精義,所以上天專門派了河上公來傳授他。又怕文帝不能堅信,才顯聖變化 ,讓文帝親見。
筆者譯述完上面的文字後,心中頓生感慨:
一、漢文帝貴為一國之君,很愛學習,並能接受河上公的訓導,承認錯誤,放下架子,下車受教,這是很難能可貴的事。
二、宇宙間什麼最大?老子講:「法大、天大、地大、王亦大:此之謂四大。」當今的法輪大法修煉者,都是大法徒,都是聖緣無極,有特別殊勝之榮。大法弟子們,都自知珍惜,也應該更加珍惜!
三、漢文帝尚且能放下架子,主動的虛心去向河上公求教學道(道是法的一種。河上公是法徒的一員)。那麼,當今眾多的大法徒,歷盡千難萬險,千方百計的在向世人傳播真相,救度眾生;眾生是否應該更虛心一些、更主動一些去接受、去自我受益呢?
敬請深細思之!
(事據《太平廣記》)