【正見網2010年08月14日】
一、清貧為官,不妄取一錢
明世宗年間,官府搜括天下廢棄不用的寺廟之田,賣給民間。官宦人家,多藉此機會,霸田占地。
葉南岩當時已辭官歸家,他為官清廉,平日積蓄不多。直指(人名)在巡察江右地區的時候,因為和葉南岩有交情,就想借括田之機,給葉家一百畝田,葉南岩說:“我這一生,從來不隨便多拿一文錢,怎麼能因此而破例呢?”
他又叫來兒子說:“假使我當官的時候,多積聚錢財,那麼你們就會白白的享用,就會追求安逸了。我這樣清貧為官,就是要教會你們勤勉、吃苦、自立,正因為沒有了什麼依靠,你們才能做到這些。比較起來,寺田算得了什麼呢?”又說:“我老了,看不到了,你們好好的記住:總有一天,會有人因此事而獲罪的!”
沒有過幾年,政府果然下令清查寺田,那些占田的人家,紛紛被查出,因此而獲罪。只有葉家的子孫,超然於這一是非之外。
二、明大義、懂時局的母親
桓玄(369―404年),東晉時的譙國龍亢(今安徽懷遠西北)人,字敬道,一字靈寶。他為官飛揚跋扈,權傾朝野,曾代晉自立,國號楚。
劉裕(363―422年),即宋武帝。南朝•宋的建立者,字德輿,小字寄奴。祖籍彭城(今江蘇徐州)。東晉時為北府兵將領,後來擊敗桓玄,掌握朝政,位至相國,封宋王。420年代晉稱帝,國號宋。
早些時候,何無忌一個人,深夜裡躲在屏風裡面,草擬討伐桓玄的檄文,被他的母親站在凳子上,偷偷的察看到了,她高興的流著眼淚說:“你的行為是正義的。你能這麼做,我也就放心了。”又問他:“你與誰一起,謀劃此事?”
何無忌回答說是劉裕,他母親更高興了,就告訴他說:“桓玄兇惡陰邪,大逆不道,一定會失敗。你們一定會成功。”後來的事實,果然如此。
三、 “恥以一言自達”
和士開(524―571年),是北齊時的清都臨漳(今屬河北)人,字彥通。官至尚書令,封淮陽王,他為官十分邪鄙,操縱朝政,後被琅邪王高儼所殺。
和士開把持朝政時,喜聽阿諛奉承之詞,朝廷官員大多以此術,為子弟求得官位,因此,官宦子弟,大多都當上了京官。
只有崔彥玄的兩個兒子,在外任職。他的弟弟就問他:“你的兩個兒子崔拱、崔擴,都很有能力,為甚麼不在朝廷裡任職?”
崔彥玄說:“我本人自從任職一來,‘恥以一言自達’,以巴結奉承上司,而求得飛黃騰達為恥。現在如果去為兒子求得京官,那又和為自己求得升官提職,有什麼兩樣呢?”
四、富貴之家,常聘庸師
常見富貴人家,寧可財豐粟多,納妻買姬,卻不肯以重禮,為子弟聘請好老師。
他們為寵妾買首飾有求必應,大方爽快;為子弟買書冊,卻推三阻四。閨房之內,應用之物,一應俱全。書院之內,缺乏書冊,卻置之不理。
這樣的人家,只能使好老師離開,而使庸師不請自來。好老師有抱負,有學問,多見識,在一地教書,合則留,不合則拂袖而去;而庸師則不然,他沒有學問,只以能討好主人,而求得歡心,他的目的只為安身。一年又一年的混事。子弟們在他的手下,缺乏教導,一日比一日愚鈍。這樣下去,等子弟們長大後,則變成了蠢材一堆。
五、宰相讓兒子們吃剩飯
王文正公,即王旦,他在擔任宰相的時候,在家中每餐飯後,一定召來他的兒子們,讓他們圍在一起,吃剩飯。他對他左右的人們說:“這些孩子,從小生長在官宦之家,時間長了,慢慢的就會變得驕縱奢侈。從現在起,讓他們吃剩飯,使他們知道粗茶淡飯的味道。”
他曾陪著皇帝,一起東封泰山,有個兒子與他一起去。家中送信的僕人來了,王文正公看見僕人送來的有紅衣帶給兒子,就生氣的對兒子道:“我還活著,你們就這樣追求奢華,講究穿著,敗壞我家的清素之風,我如果死了,想指望你們保持純樸素儉的家風,難啊。”
王旦當即命令僕人,把紅衣帶拿了回去。
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(以上均據鄭瑄《昨非庵日纂》)