【正見網2011年01月16日】
一、寧失功勞，不欺朝廷
狄青消滅了儂智高的部隊以後，卻沒有抓到儂智高本人，於是遍查敵人的屍體，發現有一個穿金龍衣、旁邊又扔著金龍盾的屍體。大家都認為是儂智高。
於是，下級軍官都說：“儂智高已經死了，應該把這事報告皇上，據此請得大功。”
狄青說：“你們能夠斷定：這不是儂智高用假死進行欺詐?我寧肯失掉殺死儂智高的這份大功勞，也不能冒欺騙朝廷的風險啊！”
二、裝醉露金
指揮史郭德成，一次到了宮中，皇上把兩錠黃金，放在他的袖子裡，並囑咐他：“你回去後，不要告訴別人。”郭德成唯唯答應了。
但他剛要出宮門時，就把黃金放到靴子中，並假裝喝醉了酒，把靴子脫下，露出了黃金。
朝廷的守門官發現後，立即拿著黃金，去報告皇上，皇上說：“那黃金是我賜給他的。”
守門官把黃金交還給郭德成，讓他出宮了。
後來，有人埋怨郭德成。郭德成回答說：“我妹妹在宮中，我隨時可以出入宮門。皇上悄悄的賜給我黃金，我怎麼能知道皇上不是以此來探試我呢？誰悄悄的給我錢財物，我都不願意要。貪財喪命的事，我不敢做。”
眾人聽後，都很敬佩他。
三、孔子有先見之明
子路擔任蒲令時，組織農民修溝瀆以備水。他同情民工的勞苦，就用簞裝飯、用壺盛湯，去慰勞他們。
孔子派子貢去制止他這樣做，子路很不高興。他說：“老師以仁教育我們，卻不讓我行仁事。我無法接受。”
孔子聽後，對子路說：“你為何不告訴國君，請國君開國庫，發給民工糧食，卻自己私自贈給他們飯食呢?這是你不顯示君恩，卻表現自己仁德呀。如果儘快停止這樣做，還可以；否則，你不久就會獲罪……”
孔子的話，還沒說完，果然有人把季氏責備子路的話，傳了過來。
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四、不願參政的宦官
歷史上有一位不願參政的宦官，他就是李邦寧。李邦寧在宋朝時，擔任小黃門的職位。
起初由瀛國公引見，元世祖留他在內庭做事。後來，皇上想讓他做江浙平章（到江浙一帶做宰輔），他推辭說：“我這個閹過的殘軀，蒙前朝赦免並使用，在宮中做了侍從，成為皇上親近的從臣。今陛下復欲置臣宰輔，夫宰輔者，佐天子共治天下者也。奈何辱以寺人（即宦官）？陛下縱不臣惜，如天下後世何？（如今，陛下想用我做宰輔，宰輔是輔助天子治理天下的，怎麼能用宮中宦官，來污辱這個職位呢?陛下縱使不可憐我，也要考慮如何為天下後世，做出個正確交待呀？”
皇上聽了李邦寧的這番話，覺得他講的是堂皇大理，非常高興。
五、有功不言功，有情不承情
有一次，文彥博去拜見皇上。英宗說：“朕被立為帝，是你的功勞啊！”
文彥博聽了大驚，說：“陛下繼承大統，是先帝聖意，皇太后從旁出力。臣哪有什麼功勞呢？況且臣當時正在朝外，是韓琦等人，秉承先皇聖志，受顧命遺詔。臣沒有參與此事。”於是避謝，不敢擔當。
皇上後來作詩，為他送行，詩中有“報在不言功”的句子。皇上再次肯定了他的功勞。
六、當了宰相，不要個人權力
史天澤為人謙恭，從不自誇，他潛心讀書，平時所發議論，多高出常人。
史天澤拜相那天，他本人沒有發出任何通知，所以沒有一個賓客，上門慶賀。
有人勸他用自己的權柄，張揚自己的勢力，樹立官威。
史天澤列舉唐韋澳勸告周墀的話說：“希望相公沒有權力。封爵、賜祿、用刑、給賞，都是在執行天子的權柄。你需要權力有什麼用？”
勸他的人，聽了這番話，面有慚色，心中十分嘆服。
（以上均據鄭瑄《昨非庵日纂》）
