【正見網2012年02月13日】
戴胄有辦事的才幹，通曉法令，曾經在隋朝擔任門下省事的官職，辦事能夠秉公執法。
後來，唐太宗因此就任用戴胄為秦府的屬官，並常常告訴侍臣們說：“大理寺的官職，關係到人的性命。應當精心選拔公正無私之人，用心維護、執行法律，要象戴胄那樣，執法沒有過錯的人。”不久便提升戴胄為大理寺少卿。
杜如晦臨死前，曾經委託戴胄：為國家選拔、推舉賢才。等到戴胄負責選拔官吏時，卻發現戴胄有壓制文雅的仕人，而偏愛、褒揚明理執法的官吏的跡象，認為戴胄不適合為國家棟樑之才。當時有人便議論、責怪戴胄。
唐太宗為此曾經說道：“戴胄和我，沒有骨肉之親，但他忠心正直，勵精圖治，情深厚察於國勢。所以，我晉升、延長他的官爵，來酬謝他的苦心與功勞。”
由此可以看出：唐太宗對戴胄非常器重。但是，唐太宗對戴胄是否有偏愛明理執法者的缺點，尚在觀察審析之中，所以對下屬有關這方面的議論與責怪，未置一詞。
（事據唐代劉肅《大唐新語》）
