【正見網2015年01月07日】
一、政策錯誤，必須改正！重新分田，百姓歡騰
《北史•高隆之傳》記載： 高隆之擔任尚書右僕射。當時，朝廷剛剛分配土地，官高、貴戚，都搶占了良田；沒權勢的百姓，只好分一些貧瘠的土地。百姓不滿，怨聲載道。
高隆之將此情況，啟奏給神武帝，認為：這樣分田不公，應該實行好壞搭配，重新分配土地。
高隆之說服了皇帝，因此，得以重新分配土地。
高隆之勇于堅持原則，說服皇帝，惠益黎庶，受到萬民的愛戴！
二、忠孝兩全，人皆欽敬！
《五代史•郭延魯傳》記載： 郭延魯提升為復州刺史，他感嘆地說：“我的父親擔任沁州刺史，長達九年，百姓到現在還懷念他。我現在終於當上了刺史，怎麼敢忘掉我父的志向！”
郭延魯從此之後，更加以廉潔公正激勵自己，百姓十分信賴他。
郭延魯繼承父親的廉政之風，是孝子，也是忠臣。忠孝兩全，人皆欽敬！
三、從小不願接受別人的饋贈
謝焯《宋拾遺記》記載： 琅琊人王悅，年輕時就激勵自己，有清廉高亮的風紀。後來擔任吏部郎。鄰省有個朝見皇帝的官僚，送給王悅一甌餅（原文如此，筆名未弄明白）。王悅怎麼也不肯接受。他說：“東西雖然不多，但我從小以來，就不願接受別人的饋贈和好處。”
四、昧心錢不能要
《宋書•郭世道傳》記載： 郭世道和一位朋友，共同到山陰做買賣，誤收了對方一千個錢，分手後，才發覺。
郭世道請朋友，把錢追還給山陰的對方，同伴不肯答應，只管哈哈大笑。郭世道就拿出自己的一千個錢，找到對方，歸還給錢主。
錢主驚嘆不已，想把一半錢，送給郭世道。郭世道就把一千個錢，放到地上，離開了。
五、只是不想占別人的便宜
《北史•隋 趙軌傳》記載： 隋朝時的趙軌，是河南洛陽人，他擔任齊州別駕，以能幹著稱。
東鄰的桑椹，掉落到他家的院裡，他派人全部拾起來，交還給原主。
他教訓兒子們說：“我不是利用這件事求得名聲，只是不想占別人的便宜。你們都應該以此為戒。”
六、我要保守這顆清淨心
《南史•齊 臨川王映傳》記載： 齊臨川王蕭映，字宣光，是齊高帝的三兒子。有一次，他派人回京城去買東西。
別人給他出主意：你用這筆錢，先在附近的江陵，買了貨物，帶到京城後，再賣掉，這樣一倒騰，錢可就增多了一倍。然後，再拿出一半的錢，買你所要的東西。這樣，你要買的東西也買得了；而你的錢，卻一文沒少！
臨川王蕭映笑著說：“你的發財計劃很好，但我不是商人。我要保守這顆清淨的心。”
七、要想包公笑，除非黃河清
《宋史•包拯傳》記載： 包拯以京官的身分，出任開封府知府，貴戚、宦官，因此收斂了許多。人們都怕他！
包拯平時十分嚴峻，不苟言笑。人們都說：“要想包拯笑，除非黃河清。（黃河水通常都是渾的。所以包公整日為政勤謹，嚴陣以待！）”
婦女和小孩，都知道他的大名，稱他為“包侍制”。京城人為他編了一句順口溜：“關節不到，有閻羅包老！（意為：惡人必有惡報，有閻羅王老包，你們跑不掉！）”
八、能拿公家的東西送人情嗎？
《周書•赫連達傳》記載： 赫連達，字朔，北周時的威樂地方人。性廉潔。邊境上的胡人，送給赫連達一隻羊，赫連達為了招撫不同民族的人，就收了羊，打算回贈給胡人絹帛，用自已的絹帛，作回禮。官吏主張：拿官府的絹帛，作禮品。赫連達笑著說：“能拿公家的東西送人情嗎？羊進了我的廚房，禮品卻從官家庫房裡拿出，這是營私舞弊，貪得私利！”
於是，他命官吏：拿自己的絹帛，送給了胡人。
（均據清代程維周《人鏡類纂》）
