【正見網2016年05月24日】
清人徐乾學，字原一，號健庵，崑山(今屬江蘇)人。他是明末清初的著名思想家、學者顧炎武的外甥。康熙九年(1670)考中進士，入朝為官，後一直做到禮部侍郎、左都御史、刑部尚書等。
從政治上看，徐乾學的一生，並無多少政績可言。有一次，戶部郎中色楞額等人，向朝廷建議：禁用明代舊錢，一律改鑄新錢使用。徐乾學力陳不可採取這種辦法，歷朝以來，都是新舊錢混合使用，以利於百姓，不然的話，就會造成社會混亂。他又考證：從漢代到明代，新舊錢兼用的史實。匯集起來，上奏朝廷，終於被皇帝採納，沒有禁絕舊錢。這件事，可以算作是他的政績之一。
而除此之外，作為一個文人，徐乾學曾主持修撰過《明史》(任總裁官)、《大清會典》、《大清一統志》(均任副總裁官)。又集唐、宋、元、明歷朝解經之書，編成《通志堂經解》；纂集歷代喪制，編成《讀禮通考》等，在文化史上，作出了一定的貢獻。而他一生中，最值得稱道的，要算是作為一個藏書家的事跡和貢獻。
據史料記載，徐乾學自幼就十分喜愛讀書、抄書、藏書。到清初時，正逢戰亂之後，徐乾學除自己精心搜求外，還托門生故吏，於各地代為搜集，所以“南北大家之藏書，盡歸先生。”(黃宗羲語)，藏書多達數萬卷。他特意精心建造了一座樓房，專作藏書之用。他收藏的各種圖書，共裝了七十二書櫥。樓房建成以後，徐乾學把自己的兒子們，全都叫到樓上，語重心長地對他們說：“許多做上輩的人，都給子孫們留下田地錢財，但子孫們，卻不見得能世世代代都富裕；也有的給子孫們留下金銀珠寶，也未必能夠世世代代保藏；還有的給子孫們留下亭台樓閣，後代卻不一定能夠世世代代保有。我並不想學這些人的榜樣，我給你們留下什麼樣的遺產呢？留給你們的，就是這滿屋子的圖書！”
看來，徐乾學認為給子孫們留下物質財富，並不是很明智的。給子孫們留下可以藉此增長知識、培養才能的精神食糧——書籍，這才是最聰明的舉措。
出於這樣的動機，徐乾學將自己的藏書樓，命名為“傳是樓”(“是”是這、這個的意思，語法上叫做指示代詞，即指書籍)。不僅如此，徐乾學還精心整理自己的藏書，編成《傳是樓宋元本書目》一卷、《傳是樓書目》八卷，以便他的子孫們，能更方便地利用他所留下的藏書，求得學問，增長知識才能。當時，有很多士子、名流，向他借書學習。
遺憾的是，徐乾學將藏書傳給子孫的夢想，並沒有能夠完全實現。後來他的藏書，由於種種原因，大多歸了別人。但是，廣義而言，這也是助益於社會，濟惠於士子。並為社會傳留下許多書籍、珍典。其德博矣！
(《清史稿•徐乾學傳》、《清代野史大觀》卷九)
